Trotz allem

  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Цитаты (список заголовков)
06:52 

ЛГБТ итд.
Среди негативных сторон интернета юные пользователи ставят на первое место именно агрессию: информацию, фото и видео с насилием и жестокостью, оскорбления, унижения, преследования, обиды, использование личной информации в целях травли. Им в сети не хватает дружелюбия. Тем не менее они сами активно осваивают разновидности онлайн-агрессии, совершенствуясь во флуде или спаме (ненужная бесполезная информация), флеймах (вербальная агрессивная реакция, нарушающая принципы конструктивной дискуссии), троллинге или хейтерстве, нередко открыто демонстрируя негативное отношение к другому человеку. Яркий пример выражения крайнего неприятия и неприязни — это «стены ненависти» ВКонтакте, организованные одним подростком или группой, объединившихся с целью поненавидеть, например, Алёну. Это уже хейтерство, перешедшее в кибербуллинг — намеренное и регулярное причинение вреда (запугивание, унижение, травля, физический или психологический террор) одним человеком или группой людей другому человеку с использованием электронных форм контакта. Среди российских школьников практически каждый пятый ребёнок является жертвой буллинга, из них каждый пятый подвергается буллингу чаще одного раза в неделю. Наиболее чувствительны к буллингу дети 11-12 лет. Показательно, что агрессоров оказалось больше, чем жертв: каждый четвёртый школьник открыто признался в том, что сознательно травил, унижал или обижал другого человека. Преследователи и жертвы кибербуллинга — часто одни и те же дети, не умеющие защищаться, одинокие, психологически ранимые. Сравнение буллинга офлайн и в сети показывает, что агрессия в интернете намного опаснее и защитить её жертв практически невозможно.

Из лекции психологини Галины Владимировны Солдатовой «Цифровое поколение: компетентность и безопасность»
Цитируется по книге:
Галина Шамильевна Мурсалиева — Дети в сети.
Шлем безопасности ребенку в Интернете

@музыка: Аквариум - Поезд в огне

@темы: цитаты

06:28 

ЛГБТ итд.
— А чего ты хотела, ты же первой вторглась на их территорию, — сказал мне по телефону бывший коллега, давно ушедший из журналистики в бизнес.
— На чью?! — изумилась я.

Галина Шамильевна Мурсалиева — Дети в сети.
Шлем безопасности ребенку в Интернете

@музыка: The Matrixx - Живые и мёртвые

@темы: цитаты

03:37 

ЛГБТ итд.
— Сэр, вы воспользовались вашим рождением и будущей должностью, чтобы заручиться исключительно высокой степенью внимания и комфорта… Я не ропщу и не осуждаю… упаси Господь! Кто я такой, чтобы оспаривать обычаи нашего общества и, если угодно, законы природы? Словом, вы употребили привилегии, которые дает ваше положение. Я призываю вас принять на себя ответственность, которую оно на вас возлагает.

Уильям Джералд Голдинг — Ритуалы плавания

@музыка: Metallica - Ride the lightning

@темы: цитаты

07:15 

ЛГБТ итд.
Итак, я встал, потянулся, побрился, позавтракал — всё в одном предложении. В следующем вышел на палубу.

Уильям Джералд Голдинг — Ритуалы плавания



Нравится смешение текста с действием.

@музыка: Mike Tramp - Down South

@темы: цитаты

07:00 

ЛГБТ итд.
Я из себя героя не строю. Но у меня есть здоровье, образование и разум. Меня так просто не возьмёшь.

Уильям Джералд Голдинг — Воришка Мартин


(Положительное же качество!)

@музыка: Finger Eleven - Lost My Way

@темы: цитаты

05:52 

ЛГБТ итд.
— В шестом принципе Угуненапса учит нас, что все живые существа взаимосвязаны и поддерживают друг друга. Этот высший порядок стоит над всеми живыми существами, разумными или неразумными, и существует с яйца времён.

Амбаласи жестом засвидетельствовала недоумение.

— Для этого мне не нужна твоя Угуненапса. Это же сжатое определение экологии...

Гарри Гаррисон — Эдем — Возвращение в Эдем

@музыка: Вадим Степанцов - Участки на Луне

@темы: цитаты

10:28 

ЛГБТ итд.
Запомни: всё, что видишь вокруг, — удачи.

Гарри Гаррисон — Эдем — Возвращение в Эдем

@музыка: Последние танки в Париже - Новые времена

@темы: цитаты

05:51 

ЛГБТ итд.
— А мы не убьём их? Почему бы тебе не сделать этого?
— Я не стану убивать их — это мои друзья. Они из моего саммада. И ни разу не просили, чтобы я убил тебя.

Гарри Гаррисон — Эдем — Возвращение в Эдем

@музыка: Последние танки в Париже - Пятая колонна

@темы: цитаты

05:40 

ЛГБТ итд.
Одно дело — говорить, другое — принимать решения и третье — выполнять их.

Гарри Гаррисон — Эдем — Возвращение в Эдем


Это о том, что "легко сказать, но трудно сделать", но в контексте книги здесь не было осуждения. Были рассуждения о том, что способность что-то обсуждать ещё не означает, что мы сможем принять решение (и это нормально), а при выполнении мы можем обнаружить, что решение, которое нравилось нам в теории, не выдерживает проверку практикой (и это нормально).

В контексте речь шла про убийство (почти как у Достоевского). Теоретическое обсуждение готовности к убийству ещё не означает, что кто-то решит пойти убивать. А тот, кто решит пойти убивать, может обнаружить, что стройные логичекие рассуждения разрушаются от полученной новой информации (рациональной или эмоциональной).

@музыка: Барто - Че

@темы: цитаты

09:37 

ЛГБТ итд.
Если в таком деле руководствоваться только добрым сердцем, то что же тогда предъявлять претензии к воспользовавшемуся излишней доверчивостью?

Иван Дмитриевич Путилин — 40 лет среди грабителей и убийц

@музыка: Красные звёзды - Поминальная

@темы: цитаты

09:36 

ЛГБТ итд.
Развивается вкус к наслаждению, но вместе с ним восстанавливается повреждённая ткань человеческих отношений. Теплота и близость опять в цене; личность, тоскующая по чувству защищённости, взаимодействует с теми сообществами, которые могут его создать. Среди таких сообществ и супружеская пара: она не отмирает, а приспосабливается к изменениям и потрясениям.

В начале XXI века личность испытывает как никогда сильное воздействие своей социальной группы. На первый взгляд, торжествует индивидуализм, но законы экономического рынка, тирания оргазма заставляют личность постоянно бороться за успех и выглядеть как можно лучше в чужих глазах. Вместе с тем в Европе человек ещё никогда не обладал такой возможностью самостоятельно выбирать, как ему развиваться, как распорядиться своим телом и получить максимальное удовольствие в условиях эротического равенства между мужчиной и женщиной или между партнёрами одного пола.

Робер Мюшембле — Оргазм, или Любовные утехи на Западе.
История наслаждения с XVI века до наших дней


До прочтения этой книги я долго обдумывала пост о том, почему супружество сегодня - во много раз моральнее, чем раньше. Но Мюшембле сказал всё за меня несколько раз)

@музыка: Барто - КГБ

@темы: цитаты

10:56 

ЛГБТ итд.
Потребность укрыться в обновлённой семье не будет признаком хрупкости личности. Субъект обменяется любовью и нежностью с близким кругом людей и тем самым компенсирует жестокость и холодность современного мира. Стремление к сексуальному разнообразию не противоречит жизни в семье, потому что семья предстаёт как бы коконом, созданным вокруг партнёров, объединённых физически и эмоционально. На этот кокон, словно луковые чешуйки, наслаиваются рациональные отношения с друзьями, соседями, родственниками и даже с бывшими любовниками, если есть общие дети.

Робер Мюшембле — Оргазм, или Любовные утехи на Западе.
История наслаждения с XVI века до наших дней

@музыка: Nightwish - The Phantom of the Opera

@темы: цитаты

09:55 

ЛГБТ итд.
Стыд — одна из ипостасей гордыни, и так же, как она, коренится в социальных взаимоотношениях. Идеальное «я», то есть, по формулировке Когута, «я-каким-я-хочу-быть», о порождает постоянное чувство тревоги и незащищённости, если цель не достигнута. Личность с манией величия терзается сомнениями по поводу собственной значимости, если человеку кажется, что он упал в глазах других.

Робер Мюшембле — Оргазм, или Любовные утехи на Западе.
История наслаждения с XVI века до наших дней


Согласна, что стыд завязан на социальных взаимоотношениях, но не думаю, что он ипостась гордыни.
Гордыня - желание быть лучше других, чувство удовольствия от собственного превосходства.
Стыд - боязнь оказаться хуже других, болезненное переживание такой ситуации.
Одно не означает второе и, как мне кажется, даже не означает полярную эмоцию.

К примеру, агрессия - одно из проявлений страха (осознанное или неосознанное беспокойство за собственный комфорт и стремление защитить себя от дискомфорта), они на одной шкале.

То есть, если я склонна переживать из-за того, что оказываюсь хуже других, это не значит, что я буду гордиться тем, что окажусь лучши других.
В моём случае - я ещё и не стыжу _других_, которые оказались "хуже других". Ну и не завидую, когда _кто-то_ оказывается лучше других.

Вот, кстати, по-моему, на одной шкале с гордыней находится зависть.

Но не стыд.

@музыка: Manowar - Return of the Warlord

@темы: цитаты

06:54 

ЛГБТ итд.
Преследование своих эгоистических интересов не ограничивается накоплением богатства. Оно стало также «погоней за удовольствием и психическим выживанием».

Робер Мюшембле — Оргазм, или Любовные утехи на Западе.
История наслаждения с XVI века до наших дней

@музыка: Metallica - Enter Sandman

@темы: цитаты

05:52 

ЛГБТ итд.
Мне, однако, кажется, что индивидуализм и вседозволенность — лишь хитроумные изобретения нашей культуры, призванные направить тела и сердца (кто-то сказал бы «души») к новым формам социальных связей. Эти связи более тесные, более непосредственные, особенно в сфере семьи, где происходящие изменения очевидный. Ворчливые моралисты видят здесь признак упадка нашей цивилизации, но новшества, напротив, свидетельствуют о её динамизме и способности приспосабливаться к новым условиям. Жить лучше, дольше, насыщеннее, предаваясь утончённым и глубоким удовольствиям — вот каким цветом расцветил гедонизм наш континент, страдавший в течение многих веков.

Робер Мюшембле — Оргазм, или Любовные утехи на Западе.
История наслаждения с XVI века до наших дней

@музыка: Телевизор - На Желябова, 13

@темы: цитаты

05:46 

ЛГБТ итд.
Что касается нарциссизма, то он царит всюду. Однако и здесь различия существеннее, чем сходства. По нашу сторону Атлантики нарциссизм утверждается как желание жить счастливо здесь и сейчас, а по другую сторону он связывается с представлением о хрупкости собственного «я», вынужденного вписываться в «культуру выживания», и приводит иногда к настоящим патологиям психики.

Робер Мюшембле — Оргазм, или Любовные утехи на Западе.
История наслаждения с XVI века до наших дней


Иными словами: и в Старом, и в Новом свете люди ценят свою личность. Но в Европе, по утверждению автора, люди ценят себя и поэтому строят свои отношения с комфортом, а в Америке - ценят себя и поэтому переживают болезненные неврозы из-за несовпадения собственных потребностей (субъективно важных) с общественными правилами.

@музыка: Placebo - Pure morning

@темы: цитаты

05:41 

ЛГБТ итд.
...Мысль, что только люди эксцентрические могут писать на столь шокирующие темы, глубоко укоренилась в англосаксонском мире времён правления королевы Виктории. Нельзя сказать с уверенностью, что она исчезла в наши дни.

Робер Мюшембле — Оргазм, или Любовные утехи на Западе.
История наслаждения с XVI века до наших дней

@музыка: Операция пластилин - Танцевать!

@темы: цитаты

10:01 

ЛГБТ итд.
Слишком откровенные проявления тела или души не допускались. Заглядывать внутрь себя считалось дурным тоном, а потому в хорошем обществе не приветствовались разговоры о мечтах и грёзах. Вот почему «я» так тяжело пробивает себе путь и поначалу существует в вызывающей форме рассказов проституток или подмастерьев-развратников, а также демонических уголовников. Читатель не может оторваться от приключений человека, ничем не похожего на него, но при этом постепенно учится лучше постигать собственную индивидуальность.

Робер Мюшембле — Оргазм, или Любовные утехи на Западе.
История наслаждения с XVI века до наших дней

@музыка: Fit For Rivals - Gimme the Pain

@темы: цитаты

08:17 

ЛГБТ итд.
Для самостоятельной работы и развития НКО, в том числе для привлечения средств, необходимы регулярные и постоянные добрые дела, возможность честно тратить деньги и честно отчитываться, личные доверительные отношения со спонсорами, достойный и посещаемый (!) сайт, уважаемый, авторитетный и раскрученный бренд в определённой социальной нише (сироты, инвалиды и т. д.), команда специалистов и профессионалов, яркие проекты, опыт по привлечению дополнительных средств, а также эффективное партнёрство с иными и авторитетными НКО. Даже за пару лет таких результатов не будет. Вероятность выйти на самостоятельность после завершения срока финансирования по гранту ничтожна. Это означает, что в подавляющем большинстве случаев стартап умрёт.

Надо вот что ещё понимать. Профессиональная помощь — это нечто гораздо большее, чем некоторая сумма денег, найденная на лекарства. Серьёзные НКО создаются не ради акций или исключительно адресной помощи, что порой необходимо и очень важно. Но создаются они ради посильного исправления той или иной социальной проблемы, к примеру, сиротства, алкоголизма, детских онкологических заболевай и т. д. А прийти к такому этапу развития за период отработки начального стартапного гранта невозможно никак.



В последние недели я пытаюсь оформить свои мысли по поводу волонтёрства. Я активистка ЛГБТ-сети, что это значит? У нас во владивостоке есть общественное движение "Маяк", чем оно занимается? Зачем региональному отделению ЛГБТ-сети нужен руководитель, в чём его функции? Что вообще такое все эти ваши НКО?

Сначала я пыталась спрашивать у руководителей, но, наверное, я некорректно задаю вопрос. Мне его и для себя-то трудно сформулировать, а уж озвучить - так совсем трудно. Коротко говоря, я хочу понять, _как всё устроено_. Чтобы найти свою роль в системе. Мне нужны даже не столько инструкции, сколько кусочки паззлов, чтобы всё сложилось в цельную картинку.

До сих пор всё довольно разнозненное, но кое-что начинает вырисовываться.

Зацепилась взглядом за случайную статью "Аргументов и фактов" - пошла читать всё по связанным ссылкам. И вот этот процитированный кусочек меня поразил.

НКО создаётся не ради конкретных акций, а ради исправления социальной проблемы.

Даже не знаю, что в этом такого. Вроде бы всё вполне очевидно. Но почему-то увидеть это в сформулированном виде мне было полезным.

И ещё одна статья, которая мне понравилась тем, что напоминает о приземлённых волонтёрских делах: Чего не знают власти про волонтёров и зачем им это знать?

@музыка: Metallica - Master of Puppets

@темы: цитаты

11:42 

ЛГБТ итд.
Позже, когда у доктора Фрейда появится клиентура, она будет состоять как раз из тех, кто не может самостоятельно справиться с неврозом, а невроз равно угрожает и женщинам, постоянно живущим в подчинённом состоянии, и мужчинам, ведущим двойную жизнь.

Робер Мюшембле — Оргазм, или Любовные утехи на Западе.
История наслаждения с XVI века до наших дней

@музыка: Kiss - Shock me

@темы: цитаты

главная