Trotz allem

  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: недочитаю (список заголовков)
10:12 

Джордж Денис Патрик Карлин - Будущее уже не то, что прежде (2004)

Создала аккаунт lgbtrussia в инстаграме и активно его люблю
Цитата:

Я держусь в стороне по своей воле, но я не одиночка. Меня отталкивает уродство системы. Будь она хороша, я бы с удовольствием влился в нее.

Когда у вас течет унитаз и вы суете руку в бачок, чтобы поправить клапан, не приходит ли вам в голову, всего на миг, что вода в бачке уже побывала в унитазе?

В будущем построят машину времени, но ни у кого не будет времени ею пользоваться.

Джордж Карлин



О чем книга
Автор с присущим ему "черным" юмором и проницательностью развенчивает мифы и культы, прочно укоренившиеся в сознании современного человека, дает пощечину лицемерному американскому социуму и власть предержащим. Его безжалостный взгляд не пропускает ничего: религиозные догмы, гендерные стереотипы, политкорректный новояз, массовая культура, политика, институт семьи - рассматриваются без "розовых очков" - с сарказмом и беспристрастностью. Жестко и остроумно вскрывая противоречия между действительностью и идеализированным представлением людей о ней, Карлин обнажает слабость современного человека, зависимого от государства, церкви, массмедиа и "общественного мнения".

Почему книга достойна прочтения
первая книга культового автора, снискавшего репутацию "попирателя устоев" и борца с системой, изданная на русском языке;
автор открывает читателю "новую Америку", очищенную от политкорректной шелухи, религиозного ханжества и двойных стандартов;
блестящая и остроумная книга, в которой, помимо жесткого высмеивания общественных пороков, маскирующихся под добродетели, отлично раскрыта тема эвфемизмов в американском английском и их влияния на культуру;
будучи атеистом и антиклерикалом, автор со свойственным ему сарказмом и наблюдательностью разрушает ореол непогрешимости, который сегодня окружает церковь, обвиняя ее в лицемерии, стремлении к власти и корыстных устремлениях.

Кто автор
Джордж Карлин - американский актер, комик, писатель. Автор 5 книг и более 20 музыкальных альбомов, снялся в 16 фильмах. Обладатель пяти премий Grаmmy и премии Марка Твена, четырехкратный номинант премии Emmy. Хулиган, злопыхатель и мизантроп… имеющий немало обожателей во всем мире.

Ключевые понятия
Мифология массовой культуры, стереотипы, религиозность, политкорректность, массмедиа, толерантность, юмор.


Не дочитала. Не люблю сборники анекдотов(
Единственная мысль, возникшая после прочтения примерно 60% книги (книга небольшая) - Карлин тот ещё толераст)

@музыка: Royal Blood - Hole in your heart

@темы: недочитаю, Джордж Денис Патрик Карлин

07:57 

Антропология революции (сборник статей, 2009)

Создала аккаунт lgbtrussia в инстаграме и активно его люблю
В эту книгу вошли статьи, написанные на основе докладов, которые были представлены на конференции «“Революция, данная нам в ощущениях”: антропологические аспекты социальных и культурных трансформаций», организованной редакцией журнала «Новое литературное обозрение» и прошедшей в Москве 27—29 марта 2008 года. Участники сборника не представляют общего направления в науке и осуществляют свои исследования в рамках разных дисциплин – философии, истории культуры, литературоведения, искусствоведения, политической истории, политологии и др. Тем не менее их работы, как нам представляется, могут быть рассмотрены с точки зрения некоторых общих методологических ориентиров. Радикальные трансформации, объединяемые под именем революции (политические, научные, эстетические, сексуальные…), исследуются в этой книге как взаимодействие субъектов, активно участвующих в этих событиях, сопротивляющихся или пассивно принимающих новые «правила игры».

Книга интриговала каждый раз, когда я приходила в ЦСИ "Заря", и однажды я решила её всё-таки прочитать, но к четвёртой статье поняла, что не вижу общей концепции сборника. В принципе, она и не обязательна - сборник составляли из докладов участников конференции, и доклады там были кто во что горазд. Но я всё же хотела бы, чтобы весь сборник вертелся вокруг изучения феномена революции, а не был сборной солянкой на совершенно разные темы, только косвенно объединённые общей идеей.

Это не значит, что сборник плохой или что статьи плохие, просто они не отвечают моим нынешним потребностям чтения.

@музыка: Systam of a Down - Sad statue

@темы: недочитаю

11:03 

Роджер Джозеф Желязны - Амберские рассказы

Создала аккаунт lgbtrussia в инстаграме и активно его люблю
Когда я уже хотела обрадоваться завершению первого и второго пятикнижий, начались рассказы. И неудивительно! там можно было ещё пятнадцать пятикнижий написать, причём от каждого бы ещё по пятнадцать пятикнижий ответвилось бы в процессе.

Сказка торговца (1994) - о том, что случилось, когда Люк ускользнул от Образа (в "Принце Хаоса"). Не важно как, но Люк попадает к Виале, а она использует внезапную рояль-магию, которую никогда не использовала ранее и которая пришлась так уж кстати. В конце рассказа начинает ждать Корвина.

Синий конь, танцующие горы (1995) - о том, как Корвин увидел игру Дворкина и Сухэя в шахматы. Корвин там вообще был мимоходом - с Мерлином недавно расстался, - но рояльная игра двух королевских персон добавляет для читателя специй в общую историю.

Окутанка и Гизель (1994). "Окутанка", надо же! Кхм, в другом переводе это попросту "сокрытая". О том, как Мерлин снова встретился в Рандой - своей детской любовью. В рассказе она выступает в роли одного из кустовных роялей, проясняя расстановку политических сил вокруг Мерлина. А заодно, конечно, можно вернуться к Чеширскому коту. Это же было очень увлекательное психоделическое путешествие, почему бы не вспомнить о нём ещё раз, для радости фанатов?

Кстати, о шнурке (1995). Где-то в последней или предпоследней книге Мерлин оставляет Фракир - его привычный вспомогательный артефакт - потому что артефактов у него становится как-то уже слишком много. Тем более, что главное соло на рояле Фракир уже выполнила, и вряд ли она сможет сделать что-то более значимое в своей жизни. Я задавалась вопросом, как вышло, что Мерлин просто бросил свою помощницу и забыл о ней. И вот, для таких как я - рассказ, который удачно открывает новую сюжетную линию, тесно связанную с предыдущим рассказом.

Зеркальный коридор (1996). Тут Корвин встречается с Люком. Мы же этого ждали с первого рассказа. Они оба идут в зеркальный коридор - читатель с ним тоже уже знаком, и было бы жаль терять такой рояль, открывающий глаза на происходящее. Но главное, что происходит в этом рассказе - нам наконец-то открывают тайну двух мечей, Грейсвандира и Вервиндля. На эту тайну нам ничего не намекало НИКОГДА вплоть до последней книги, но уж зато в последней книге нам только про них и талдычили, при этом старательно избегая давать хоть какую-то информацию. А Самое Главное, что в игру вступает новый участник, который, конечно же, повлияет на расклад сил (который и так запутан).

Все рассказы происходят уже после того, как читатель ознакомился с "Принцем Хаоса". Все рассказы чуть полнее раскрывают картину, которую Желязны успел построить к десятой книге всех Хроник. На самом деле пространства для рассказов там хватит на десятилетия вперёд. Не без радости узнала я в предисловии к последнему рассказу, что Желязны умер в 1995.


"Наглядный путеводитель по замку Амбер" я читать уже не стала.

@музыка: Ундервуд - Я не сплю с фотомоделями

@темы: Роджер Джозеф Желязны, недочитаю, читаю

08:29 

Яцек Пекара - Слуга Божий (2003)

Создала аккаунт lgbtrussia в инстаграме и активно его люблю
Первый роман в новеллах из цикла об инквизиторе Мордимере Маддердине.

В мире, где ход истории круто изменился, а Иисус сошёл с креста и залил с апостолами улицы Иерусалима кровью, — в этом мире ведьмы, демоны и колдуны вполне реальны. Инквизиторам приходится бороться со всем потусторонним, со всем, что грозит бессмертным душам людей. Иногда -- бороться вопреки желаниям самих людей. И только пламень истинной веры развеет тьму в сердцах...

Но так ли всё просто и однозначно, даже для столь истово и безоглядно верующего человека, как инквизитор Мордимер Маддердин?



Очень интригующая аннотация, но книга ни о чём.

Все рассказы построены по одному сюжету: к инквизитору приходит некто, предлагающий подзаработать (вне основной профессии), инквизитор соглашается, а дальше оказывается, что профессия всё-таки пригодится. Это ещё не недостаток произведения: рассказы о Шерлоке Холмсе, например, тоже строятся примерно по одному сюжету, и ничего))
Центральная идея, повторяющаяся из рассказа в рассказ, как я её поняла: что перед лицом Господа мы все виновны, поэтому ради собственной выгоды инквизитор может объявлять виновными тех, кто ими не является. В последнем рассказе сборника эта идея высказана прямым текстом.
По мне, чтобы реализовывать _такую_ идею, выдумывать мир с неумершим Господом было совершенно не обязательно(( В общем, глубины у сюжета нет.


А главное... Персонажи не прописаны, у них толком и имён-то нет. Ближе к середине книги поняла, что она мне напоминает: дэнджик, в который играют для развлечения, поэтому персонажи не сильно заботятся об отыгрыше, да и ведут себя, как подонки (потому что могут).

— Я настоятель прихода святого Себастьяна в Томдальце, — сказал он таким тоном, будто возвещал миру о том, что его как раз избрали папой.

— Это Томдальц, да? — я махнул рукой. — Неплохая дыра, священник, что там... Что ж ты натворил, если тебя сослали в такую навозную кучу? Отчитал любовницу своего епископа?

Смертух и близнецы рассмеялись как по команде, а Смертух толкнул священника носком сапога в грудь. Всего лишь толкнул, но чернобородый зашатался и приземлился седалищем прямо в грязь. Близнецы на этот раз завыли от смеха. Эх, эти их маленькие радости.


Герои препираются, трахаются, грубят и походя убивают [в том числе тех, с кем трахаются, потому что у автора по этому поводу какой-то пунктик], хотя ни в одном нормальном мире - даже в средневековом - вести себя так нельзя.
Разговаривают примитивно и только "по делу" (душу никто не раскрывает, все диалоги призваны либо раскрыть сюжет, либо происходят во время экшна). Никаких других событий с героями не случается, никакой другой жизни у них нет, эмоций нет, желания пообщаться с ближним тоже нет.
На каждую встреченную девушку бросается кубик, чтобы с ней переспать. Только это всё-таки не игра, поэтому кубик всегда выпадает на 20/20.

И повторяющиеся фразы. Например: "Лонна сложила руки на груди. А было на чём складывать". И это "было на чём складывать" повторяется из рассказа в рассказ. Очень не люблю, когда автор находит формулировку, которая ему нравится, и пихает её потом везде.


В общем, реализация задумки так себе. Неудивительно, что на середине этого дэнджика я скачала Knights of Pen and Papers и стала играть (поэтому чтение затянулось не на один день). То же самое: группа непрописанных людей, которые не сильно заботятся об отыгрыше, - но всё-таки не в формате книги, и доставляет удовольствие. А к книгам у меня всё-таки другие требования.

@музыка: NOFX - I don't like me anymore

@темы: недочитаю, Яцек Пекара

06:29 

Эрика Йохансен - Королева Тирлинга (2014)

Создала аккаунт lgbtrussia в инстаграме и активно его люблю
В свой девятнадцатый день рождения принцесса Келси Рейли Глинн, росшая в изгнании, пускается в рискованный обратный путь к замку, где была рождена, чтобы по праву занять трон. Простая и серьезная девушка Келси, которая любит читать и учиться...

"Игра престолов" для девочек. Это значит, что тут много плюсов!
- персонажей довольно много (больше, чем можно было ожидать при такой завязке),
- персонажи не делятся на "добро" и "зло",
- нелинейное повествование, неожиданные сюжетные повороты.

Но девочковое фентези - это девочковое фентези. Это значит, что главная героиня подчёркнуто несовершенна, а спасают её рояли из кустов. Плюс многие нравоучения говорятся прямым текстом :( Но больше всего меня разочаровали именно рояли.

"Драгоценный камень с огромной магической силой" - один из трёхногих подкустовных монстров. Но главное разочарование ждало меня в конце.

спойлер

Гугл говорит, что про королеву Тирлинга не одна книга, а целый цикл. Возможно, в последующих книгах это как-то объясняется. Но если книги объединены в цикл, то каждая должна интриговать, а не разочаровывать.
Дальше читать, видимо, не буду, но вполне могу порекомендовать - читается легко, почему бы и не расслабиться с простой историей. Это подростковая литература, и для подростковой (лет до 22) - она вполне норм.

изображение

@музыка: Metallica - Am I evil?

@темы: недочитаю, Эрика Йохансен

16:49 

Иржи Грошек - Помпеи нон грата (2009)

Создала аккаунт lgbtrussia в инстаграме и активно его люблю
Современный русский писатель Иржи Грошек предлагает на суд читателя новый роман, щедро наполненный юмором, самоиронией и фантасмагорией. Исторические и культурные аллюзии воплощены автором в образе обаятельного писателя-неудачника. Все персонажи существуют в неком архиепическом пространстве места-времени, где в последний день перед извержением Везувия случаются странные и безусловно смешные истории, а древнеримские Помпеи превращаются в заброшенный российский городок на побережье Чёрного моря.

Благодаря этой интересной и талантливой аннотации появилась новая запись под тегом "недочитаю". Кстати, недавно я пометила этим же тегом Пратчетта, чей цикл о Плоском мире я прочитала наполовину, потом решила отдохнуть, и теперь так и не могу вернуться, и даже пост переписывать не хочу.

Я совсем не люблю, когда каждое предложение стремится быть остроумным. Подобная же претензия была и к Пратчетту. Но Грошек хуже Пратчетта, потому что его остроумие вертится только вокруг отношений полов, да ещё в неприятной мне форме. Вы когда-нибудь Льва Лещенко слышали? если научить его говорить без пауз и чуть более складно, получится Иржи Грошек. Пошлость через пошлость, перемежающаяся пошлыми же житейскими историями "от автора".

Я прочла 47,2% книги. Я долго выбирала, чем бы проиллюстрировать своё мнение и решила, что наиболее хорошо тон автора показывает не самый искромётный кусочек, а даже, можно сказать, серьёзный.

читать дальше

Чтение этой книги требует особого взгляда на женщин: не как на людей, а как на отдельный вид, с которым нет и не может быть установлено взаимопонимание. Поэтому идеальные женщины, насколько это возможно у Грошека в "Помпеях", - это те же мужчины, только с некоторыми физиологическими отличиями.

А в чём заключается сюжет, я за 47,2% книги так и не поняла. Просто "житейская история", поданная с юморным взглядом на жизнь. Ну, то есть я же говорю, Лещенко.

Я люблю колкие цитаты, если это одна цитата на всю ленту новостей. Но целая книга... а разговаривать так... нет уж >_< Однако в интернетах Грошека хвалят, и если вам нравится, - вы знаете, что вам искать.

@темы: недочитаю

04:38 

Энциклопедический словарь истории советской повседневной жизни

Создала аккаунт lgbtrussia в инстаграме и активно его люблю
Книга посвящена истории повседневной жизни советского человека с 1917 г. до конца советской эпохи — начала 1990-х гг. Здесь раскрываются основные черты частного и общественного быта советских людей, а также формировавшие его реалии политической, социальной, экономической жизни. Издание рассчитано на массового читателя, интересующегося жизнью своих отцов и дедов в ушедшую в небытие и уже забывающуюся эпоху. Создатель этой книги — доктор исторических наук Леонид Васильевич Беловинский, специалист по истории повседневности и истории материальной культуры, автор ряда учебных пособий и многочисленных публикаций, в том числе вышедшего несколькими изданиями энциклопедического словаря по истории русского дореволюционного быта. Словарь содержит более 3000 слов и выражений.
Если хотите, ещё можно прочитать обращение к читателю.

Впервые под тегом "недочитаю" оказывается хорошая книга. Кроме, возможно, незаслуженно обиженного мной Ричарда Френсиса Бёртона, который виноват был лишь в том, что несоответствовал моим ожиданиям от книги, называющейся "История мечей".

Но энциклопедический словарь - не слишком интересное чтиво,, я больше люблю связные истории (хотя, к примеру, борхесовские сборники волшебны - а словари всё-таки нет). Я хотела сделать небольшой перерыв в Пратчетте, от которого я всё больше устаю, но перерыв слишком затянулся, а ведь есть ещё огромное количество книг, которые мне хотелось бы прочитать.

В словаре я прочла всего три с половиной буквы, но не слишком жалею о прекращении чтения, потому что не всё в нём мне интересно, в том числе из-за сложности задачи, за которую взялся Леонид Васильевич. Составить словарь _советской_ повседневной жизни - трудно, потому что советский период охватывает не одно поколение и очень разные политические ситуации.
К примеру, для меня "советский" - это детство моих брата и сестры (а, значит, и моё), а также, хотя и в намного меньшей степени, молодость и зрелость моих родителей. Воспоминания бабушки известны мне ещё меньше, чем воспоминания родителей, и с советским периодом не ассоциируются уже вообще никак.
И когда я думаю о "советской повседневной жизни", мне не приходит в голову слово "белый" (активное употребление которого относится к другому временному отрезку) или "барометр комнатный" (который с появлением радио вымер, особенно в городе).
Из-за такого большого разброса во времени словарь изобилует пояснениями исторических и политических процессов, без которых не обойтись. То есть уже упомянутая статья про белых оказывается полноценным параграфом из учебника истории.

Это касается и привычных слов: к примеру, со временем кардинально менялось отношение к таким простым вещам, как абажур и борода.

Другая претензия касается языка автора, он не всегда строит приятные мне предложения. Но я решила об этом не писать, слишком уж мелочно.

Но в целом словарь любопытен.
Интересно узнать, что такое багажные ремни и что рубашку-поло называли бобочкой (автор помечает: "преимущественно на юге страны". Где у нашей страны "юг"?), а Красноармейскую артиллерию - "богом войны".

Но самые замечательные экземпляры - это сленговые словечки. Тут, конечно, много тюремного арго. Но так как многое из блатного жаргона закрепилось в языке обычных граждан (которые не смогут сходу вспомнить, как выглядят автозаки хотя бы снаружи, не говоря уже об изнутри), то за появлением и изменением знакомых слов следить интересно.
БАЛДЕЖ, БАЛДЕТЬ – на молодежном жаргоне – пребывать в эйфории от выпивки, от удовольствия, веселья. Слово вошло употребление в 1960–70‐х гг.
БОРТАНУТЬ – на блатном жаргоне и в повседневной речи – обмануть, обойти при раздаче чего-либо, при дележе и т.п.
БОМБИТЬ – на уголовном жаргоне – попрошайничать, просить милостыню на ходу, обращаясь к более обеспеченным на вид прохожим.


Когда родители говорили мне в минуты плохого поведения: "Ты что, балдеешь?" - или для определения получаемого мной (или кошкой, или кем-нибудь ещё): "Смотри, как она балдеет" - мне всегда казалось, что это словечко старпёров [из дореволюционных времён, как и все словечки старпёров], а оно, оказывается, родом из семидесятых. Родителям оно, вероятно, казалось ещё современным. Я могу употреблять слова двадцатилетней давности, но современным подросткам они будут казаться такими же архаичными.

"Бортануть" и "бомбить" - слова, известные мне под совершенно другими значениями (=

В общем, интересный словарь, хоть я его и вряд ли дочитаю. Вы тоже можете не читать, а ограничиться для начала кратким обзором: Словарь советского быта - там то же самое, только намного меньше.

Что самое замечательное: словарь с иллюстрациями (и фотографиями), и это очень круто, потому что погоны и ордена проще запомнить на вид, чем по описанию, а также довольно важно, что такое абажур советской эпохи. Мы ведь все уже начали забывать, как выглядели автозаки.

изображение

@музыка: Bring Me The Horizon - Avalanche

@темы: Леонид Васильевич Беловинский, недочитаю, русский язык и культура речи

06:00 

Теренс Дэвид Джон Пратчетт - Плоский мир

Создала аккаунт lgbtrussia в инстаграме и активно его люблю
После прочтения очередной книги я пишу нечто рецензеподобное и ставлю ссылку на этот пост в каждой цитате из этой книги. Сейчас я читаю серию Теренса Дэвида Джона Пратчетта про Плоский мир и, так как серия большая, я потом залюблюсь искать все эти цитаты и вставлять ссылки, поэтому решила написать пост заранее. И он будет не совсем о книгах. Он будет о ненависти.

Я очень давно не люблю Пратчетта и потому не читаю его. читать дальше

Это текстовые шутки, в которых нет никакого дополнительного смысла, только скучная игра слов ):

Вот так и получилось, что, когда Пратчетт внезапно стал везде продаваться, я заглянула под обложку, прочитала страниц 20, закрыла и больше не возвращалась.
Позже я прочитала "Добрые предзнаменования", написанные Нилом Ричардом Гейманом с Теренсом Дэвидом Джоном в соавторстве, и окончательно укрепилась во мнение, что Пратчетт не для меня. Геймана я очень люблю, и в "Добрых предзнаменованиях" легко различить два несмешивающихся слоя: геймановский и пратчеттовский - причём последний всё портит. Фанаты Пратчетта и нелюбители Геймана говорят то же самое, но ровно наоборот.
Однако ещё позже книги Теренса Дэвида Джона стали продаваться _вообще везде_, так же, как везде стали встречаться люди, которые фанатеют по этим книгам. А это уже означает, что Пратчетт стал культурным явлением, с которым стоит ознакомиться. Гм, _придётся_ ознакомиться, чтобы понимать происходящее.
Кроме того, есть "Автостопом по галактике" Дугласа Ноэля Адамса, и это я тоже долго отказывалась читать, потому что юмористический стиль меня злит. А когда прочитала, получила катарсис - буквально на последних страницах. До самых последних страниц я раздражалась, но благодаря прекрасному фантастическому завершению простила вообще всё. Мало ли, вдруг и в Пратчетте есть что-то хорошее.

Как оказалось, с возрастом у меня выработался некоторый иммунитет к юмору, но всё равно Пратчетт сейчас кажется мне очень детским, а от некоторых словесных излишеств хочется рычать. Посмотрим, что будет дальше.

@музыка: Muse - MK Ultra

@темы: недочитаю, Теренс Дэвид Джон Пратчетт

12:54 

Ричард Фрэнсис Бёртон - Книга мечей (1884)

Создала аккаунт lgbtrussia в инстаграме и активно его люблю
Аннотация: Ричард Бёртон - автор этого фундаментального исследования, путешествуя по странам Ближнего Востока, Африки и Америки, собрал множество интересных сведений о древнем оружии. В своей книге он рассказывает о происхождении и многовековом совершествовании оружия, царём которого с незапамятных времён является меч.

После продолжительного изучения вопроса я решил разбить «Книгу меча» на три части.

Часть I будет описывать появление и становление меча. Она начинается с самого начала, с доисторических времен и протоисторических народов, а заканчивается периодом, когда меч встал в полный рост, — периодом расцвета Римской империи.

Часть II описывает период расцвета меча. Начинается она с подъема цивилизаций северных варваров и с упадка Рима при Константине (313–324 гг.), который объединил христианство с митраизмом; когда столица мира была перенесена в Византию и подражание Востоку, особенно Персии, привело к упадку технологий — с периода Восточной Римской империи. Дальше описывается период возникновения ислама; становление рыцарского сословия; Крестовые походы и войны вооружений допороховой эры, когда битвы еще не решались с помощью взрывчатых веществ и работающих на их основе орудий. Это был триумфальный период меча. Он стал прекрасным произведением искусства; самые гениальные мастера не гнушались заниматься украшением его рукояти и ножен. И кульминацией его карьеры стало начало XVI века, когда это наступательное оружие приобрело и оборонительные свойства, и поднялось на такую высоту, откуда можно было только падать вниз.

Часть III продолжает воспоминания о мече, который после долгого периода упадка переживает в наши дни второе рождение. В этой части будут описаны современные клинки, коллекции, как частные, так и общественные, производители.

Часть I, которой является книга, что вы держите в руках, состоит из тринадцати глав, беглый обзор которых приведен в содержании. Первые семь выстроены в формальном хронологическом порядке. Это «Происхождение оружия» (глава 1), где показано, что, в то время как оружие природное одинаково свойственно человеку и зверю, оружие искусственное есть только у людей. В главе 2 рассказывается о первом собственно оружии — о камне, заложившем основы и баллистики, и представлений об оружии ударного действия. За ней следует (глава 3) рассказ об основных материалах — дереве, камне и кости. Их до сих пор используют те народы, которые не в силах произвести ничего получше. Отсюда мы переходим к металлическому клинку, который сначала явно был не более чем подражанием вышеперечисленным видам оружия. Сначала (глава 4) эти клинки делались из чистой меди, хотя в переводах ее и называют зачастую «бронзой» или «латунью». Затем (глава 5) были материалы промежуточного периода — сплавы, которые естественным образом ушли со сцены, когда начался так называемый век раннего железа; он наблюдался в Европе тогда, когда в долинах Нила, Тигра и Евфрата уже вовсю ковали чистейшую сталь. Завершает этот раздел формальная и техническая глава 7, где рассматривается форма меча и разбираются отдельные его части. Предмет этой главы — неблагодарная тема для живого повествования; но, если уж мне пришлось быть скучным, я, по крайней мере, всячески постарался избежать того, чтобы быть нудным.


Я не смогла дочитать даже Часть I, потому что Бёртон перегрузил меня самыми хаотическими фактами. Его стиль очень напоминал мне Борхеса, поэтому я совсем не удивилась, когда прочитала [в другом месте], что Борхес часто на него ссылается в своих книгах. Борхесу Бёртон уж наверняка нравился [=

Ричард Фрэнсис Бёртон - удивительный человек, если судить даже по Википедии:

Капитан сэр Ричард Фрэнсис Бёртон (англ. Richard Francis Burton; 19 марта 1821, Торки — 20 октября 1890, Триест) — британский путешественник, писатель, поэт, переводчик, этнограф, лингвист, гипнотизёр, фехтовальщик и дипломат. Прославился своими исследованиями Азии и Африки, а также своим исключительным знанием различных языков и культур. По некоторым оценкам, Бёртон владел двадцатью девятью языками, относящимися к различным языковым семьям.

Наиболее знаменитыми свершениями Бёртона являются его путешествие переодетым в Мекку, перевод сказок «Тысячи и одной ночи» и «Камасутры» на английский язык и путешествие вместе с Джоном Хеннингом Спиком в Восточную Африку в поисках истоков Нила. Он был плодовитым писателем, из-под пера которого вышло множество как художественных произведений, так и статей, посвящённых географии, этнографии и фехтованию.

Служил в Индии в чине капитана в войсках британской Ост-Индской компании, а впоследствии на короткое время принял участие в Крымской войне. По инициативе Королевского географического общества возглавил экспедицию в Восточную Африку, в ходе которой было открыто озеро Танганьика. В разные годы он исполнял обязанности британского консула в Фернандо-По, Дамаске и Триесте, где и скончался. Он был членом Королевского географического общества, а в 1866 году стал рыцарем-командором ордена Святого Михаила и святого Георгия, что дало ему рыцарское звание.

При жизни Бёртон был весьма неоднозначной фигурой. Хотя многие почитали его как героя, другие видели в нём беспринципного авантюриста и аморальную личность. Его свободные взгляды на сексуальность шокировали современников и порождали почву для слухов.


Я процитирую что-нибудь [буквально наугад], чтобы проиллюстрировать, что любое место книги полно наиподробнейших подробностей всего и обо всём, и даже сноски ведут совсем не туда, куда можно было бы ожидать, читая книгу по истории меча:

Тельчины («чародеи», от θέλγειν, «очаровывать») упоминаются как металлурги Стесихором Сицилийцем (р. 632 до н. э.); они были сыновьями Таласса, то есть вышли из моря, заселив Тельчинис и делая оружие и статуи богов, как дедалиды или семьи художников из поздних Афин. Синти («грабители», от τό οίνεσθαι — «грабить»), которые, если верить Хелленикусу Лесбийскому (р. 496 до н. э.), были не только кузнецами (χαλκυές), но и пиратами и были в конце концов убиты собственными женами, представленными древними лемнийцами. Так, Гомер (Одиссея. VIII, 290) говорит о «варварском народе Синти», который принял Вулкана после того, как того выгнали из Рая. Современные цыганологи определили бы их как доисторических цыган, среди которых до сих пор есть племя, называющее себя «синди»; но по этой теории получилось бы, что искусства исходят из Индии на запад, а на самом деле течения направлены прямо в противоположную строну. В конце концов, Геродот (I, 28), посвященный в тайны, называет халибов[130], или «кузнецов», соседями (и родственниками?) фригийцев.

Нетрудно увидеть общую суть этих легенд. Все эти племена, возможно, вышли (как пелопы, танталы и ниобе), из одного места: из Фригии, плодородного плоскогорья в Малой Азии, и ее вулканического тракта Катакекаумене. Насколько нам известно, это был первый западный центр развития «арийских», или несемитских элементов древнеегипетского языка. Здесь же сформировалась отправная точка европейской (неверно именуемой еще индоевропейской) ветви семьи, которой принадлежала страна Ария (Арианем-Ваеджо), чьим этническим центром был варварский регион возле Рая, Эри или Герата[131]. Так, Геродот утверждает, что по сравнению с египтянами фригийцы могли превзойти их в древности. Эмигранты переходили на острова Самофракию, Лемнос, Тера[132], Киклады и Крит, в Грецию, Фессалию и Эпир, Аттику, Аргос и дальше на юг, где «Пелопс Фригиец», сын царя Тантала, колонизировал Моpea и основал нацию пелопидов. Там они нашли приют в Италии, Этрурии и Япигии (она же Мессапия), Пеуцетии и Даунии и в конце концов осели в Иберии, Испании и Португалии, где бриги (фригийцы) оставили свое имя в современном названии «Браганза».


Сноски!

[130] - У нас есть удовлетворительные подробности о халибах, которые граничат с Арменией, в «Анабазисе». Они стояли в двух днях от Котеры, колонии, заложенной синопами, подчинялись Моссиноси и кормились за счет работы по железу. Их немного, но они очень воинственны и рвутся в бой. Их вооружение состоит из шлемов, поножей и кирас из перекрученных полотняных шнуров до самого паха. Они вооружены копьями около пятнадцати локтей в длину, с одним острием, а за поясом находится короткий, размером со спартанский, кривой кинжал, которым они перерезают глотку всем, до кого могут дотянуться, а затем отрезают голову и уносят с собой. Страбон описывает халибов такими же, как и их родственники халдеи.

[131] - Арийцы Геродота, возле реки Ариус (Геруруд), являются необособленным племенем, а просто сатрапией. Ария Страбона (XI, 9) — это полоса пространства размером 250 на 40 миль. У Плиния (VI, 23) в Ариану входят только земли Гедроси (Мекран), Арачоти (Кандагар), собственно Арии (Герат) и Парамипосаде (Кабул). Верно говорят, что даже если арийцы и туранцы изначально сосредотачивались и возникали в этих краях (на равнинах Азии), так называемая история полностью основывается на филологических открытиях санскритской школы.

[132] - Терасия и Терассия, ныне Санторин. Здесь были найдены развалины древних городов, похороненных огромным вулканом. По сведениям большинства геологов, извержение последнего произошло в 1800–1700 гг. до н. э.



Всё эти подробности: когда извергся вулкан и какие кости черепа наиболее хрупки, откуда произошло название камня нефрит и где фригийцы оставили свое имя, - я не выдержала. У Борхеса мне очень нравится подробность изложения, но ход его мысли я легко отслеживаю. Бёртон тоже прост, но при этом не художественен (хотя невероятно поэтичен, в каком-то смысле), поэтому читать его даже вполовину не так увлекательно, а ход мысли уловить намного сложнее. У Борхеса есть понятная [мне] логика повествования, а Бёртон чуть ли не инопланетянин: будто его тексты - это цепочки ассоциаций, ничем друг с другом не связанных. Вроде всё линейно, просто с кучей тупиковых ответвлений, но этих ответвлений очень много, слишком много, а учитывая, что книга всё-таки не художественная, удерживать внимание чертовски сложно.

Ненавижу бросать книги, но увы.

@темы: недочитаю, Ричард Фрэнсис Бёртон

03:09 

Виктор Иванович Илюхин - Путин. Правда, которую лучше не знать (2011)

Создала аккаунт lgbtrussia в инстаграме и активно его люблю
Ещё 8 марта 2012 года я спрашивала, стоит ли его читать. Никто мне тогда ни слова не сказал, книга провалялась довольно долго, и вот я попробовала её открыть.

Аннотация: Это последняя книга выдающегося российского политика, общественного деятеля и писателя Виктора Ивановича Илюхина. Занимаясь в комитетах Государственной Думы вопросами коррупции, расходования государственных средств и безопасности России, он знал настоящее положение дел в этих областях. В своих выступлениях В.И. Илюхин на конкретных примерах и цифрах доказывал, что правительство В.В. Путина довело страну до глубокого кризиса и поставило ее на грань катастрофы. Он прямо обвинял Путина в государственной измене, а незадолго до своей внезапной смерти В.И. Илюхин выступил прокурором на военном трибунале Общероссийского офицерского собрания, где В.В. Путину был вынесен приговор за разрушительную деятельность против России. В книге, которую вы держите в своих руках, приводится протокол заседания этого трибунала; кроме того, содержится обширный материал по итогам деятельности Владимира Путина на посту президента и премьер-министра РФ. В заключение В.И. Илюхин пишет: "Меня спрашивают: "Задумайтесь, вы же боритесь с системой, а она жестокая. Путин может пойти на все. Вы что хотите, повторить судьбу Льва Рохлина?". Мы были со Львом Рохлиным соратниками. Свой путь мы выбрали один раз и навсегда. Осознаю опасность, но надо служить Отечеству и защищать его…".

Интригует, не правда ли?
Книгу я закрыла очень быстро, по тем же причинам, по которым я с некоторых пор научилась закрывать книги: много слов, много эмоций, много язвительности - мало аргументов. Идеальная рецензия оказалась на сайте labirint.ru:

На мой взгляд, заглавие этой книги следовало бы подкорректировать: «Правда, которую лучше узнать от другого автора». При чтении книги Илюхина постоянно возникает ощущение, что автор пишет «на эмоциях», что без эмоционального «всхлипа» он не может сформулировать не одной мысли. Открываю книгу наугад: «22 марта 2001 года… по указанию В. Путина была затоплена, иными словами, убита российская орбитальная станция «Мир»» (с. 110). М-да, Путин – убийца орбитальных станций, крутое обвинение. Открываю наугад другую страницу: «В. Путин без всякой застенчивости пользовался добротой и терпеливостью народа…» (с. 31). А, может быть, он пользовался добротой, чувствуя временами смущение? Автор книги, такое впечатление, чувствовал себя стоящим на броневике посреди митинга. Убеждаться от такой книги могут только те, кто и раньше был единомышленником автора. Может быть, Илюхин во многом и прав, но правда, преподнесенная в такой демагогической упаковке, кажется ложью.


Спасибо, Natali*, за вашу замечательную рецензию.
[Добавить к этому и нечего больше, кроме того, что на 10% книги я застряла на вот таком тексте: "Коррупция, как ржа, поразила всю государственную и муниципальную власть. Россия по продажности своих чиновников занимает 162-е место в мире, находясь в ряду самых неблагополучных государств. В этом прямая вина Путина, ибо он не проявил должной политической воли в очищении власти от чудовищного разложения, да и сам не стал образцом чистоты и примером для подражания".
"Россия по продажности своих чиновников занимает 162-е место в мире, находясь в ряду самых неблагополучных государств". Я перечитывала это снова и снова, в конце концов решила, что это опечатка. Только сейчас поняла, что предлог "по" здесь употреблён в значении "из-за". Хотелось бы, чтобы люди чаще вспоминали, что текст не равен разговорной речи и в нём средства выразительности должны использоваться иначе.]

Короче, действительно лучше не знать.

изображение

@музыка: Lacrimosa - Sacrifice

@темы: недочитаю, Виктор Иванович Илюхин

02:56 

Юрий Викторович Шалыганов - Проект Россия (2005, 2007, 2009, 2010)

Создала аккаунт lgbtrussia в инстаграме и активно его люблю
аннотация

Эта книга - все четыре тома - появилась у меня в списке после того, как я увидела многочисленные рекомендации и хвалебные отзывы.
Я догадывалась, что речь пойдёт об очередном антирусском заговоре, но так как в отзывах и комментариях речь шла о _доказательствах_ (и Википедия говорила мне: Авторы тщательно и последовательно анализируют источники, причины, явные и неявные влияющие факторы, приведшие к краху современного общества потребления), я не могла пройти мимо такой серьёзной работы.

Когда я начала читать, я почувствовала удовольствие. Это было неожиданно. Авторы говорят примерно то, что я так не люблю: "все люди быдло, только немногие спонобны понять... и мы тоже не лучшие из лучших, такое же быдло, как и вы... но хотя бы так, а вообще России нужны лучшие... Посмотрите на чужую историю, как у них все деградирует, и вот теперь и черед России пришел, но мы можем не повторять чужих ошибок"...
Все это разжевывается в коротких и простых предложениях (как детям неразумным, ведь именно так с ними и следует разговаривать).
Но при этом нет язвительности. Вместо этого - умудренное понимание: ну да, неразумные, но они же не могут иначе... Как видите, стоит отключить язвительность - и вот я уже на четвертой главе.
То есть не то чтобы мне _приятно_ от чтения становится, но читается легко. Это вам не Образцов какой-нибудь.

К концу третьей главы меня стало угнетать, что авторы растекаются мыслями, многократно (излишне многократно) повторяют одно и то же, и за время всех трёх глав я не получила ни одной ссылки на источник. Успокоив себя тем, что мне ещё почти ничего не успели сказать, кроме общих слов, - а значит, источники пока и не требуются - я продолжила чтение.

И прекратила сразу на начале четвёртой главы:

Во второй половине XX века был разработан принципиально новый, не силовой план уничтожения традиционных государств. Впервые в истории человечества в качестве основного инструмента наступления были задействованы манипулятивные технологии. Ранее они тоже использовались, но исключительно как вспомогательное средство. В новом типе войны упор делался не на промышленные и стратегические объекты, как в классической войне, а на сознание. Идеологическая бомбардировка сознания заменила традиционное мировосприятие потребительским. На основе чужой мировоззренческой базы создавался светлый миф о потребительском обществе и тёмный - о традиционном. В государственном организме после таких идеологических бомбардировок возникали глубокие трещины, куда стали забивать различные "клинья", - от преклонения перед потребительским образом жизни до безнравственности. В итоге структура страны начала разваливаться. Никто толком ничего не понимал, потому что ни одно правительство не охватывало весь объём ситуации. Начавшиеся процессы воспринимались как стихийные. Если с чем государственные лидеры и боролись, то исключительно со следствиями. Они тратили силы на сокращение рабочего дня, увеличение сферы развлечений и прочее. Глубинные корни проблемы оставались вне поля зрения.

При помощи такой технологии был развален СССР. Через пару десятков лет расколют Россию. Расколют не силой, а через изменение принципа формирования власти. Сегодня власть в нашей огромной стране должна постоянно, раз в четыре года, меняться. Вне зависимости от того, какой правитель, хороший, плохой или золотой, новая система предписывает менять его в любом случае. Это нововведение в перспективе не оставляет шансов сохранить целостность большой страны. Когда нарушается фундаментальное условие стабильности системы - преемственность власти, страна неизбежно оказывается во власти группировок, состоящих из обывателей-временщиков. Далее, по логике событий, эти группировки начинают войну друг с другом за портфели и ресурсы. Какой бы сильной страна ни была, при такой системе грядёт неминуемое ослабление.

Сегодня, с высоты прожитых лет, мы видим: всё получается как по писаному. У России нет ни единого шанса сохранить свою целостность в условиях демократии. Пока её спасает манна небесная в виде дождя нефтедолларов. Если бы не такой подарок, России уже не должно было быть. Тот факт, что она до сих пор сохраняет свою целостность, иначе как чудом не назовёшь.

Чтобы осознать неизбежность разрушения, нужно понимать, что всякая власть по своей природе тяготеет к постоянству и преемственности. Это её естественное состояние. Если же воспрепятствовать этому тяготению, начнутся разрушительные процессы. Регулярная смена руководящего состава гарантирует развал страны. Это факт, вытекающий из природы человека. Не может правитель, имея власть на час, строить планы на два часа.


Если помните, я недавно пробовала пожевать Кара-Мурзу. Так вот, мысль об опасности "принципиально нового, не силового плана уничтожения традиционных государств" не может быть мне близка. Кара-Мурза, помнится, не понравился тем, что делил людей на две категории (те, кто за манипуляции, и кто против - безоговорочно, никакого контекста,, если разрешаешь в одном случае - ты уже за). Я, по его делению, получаю убеждённым сторонником манипуляций.
Да, манипуляции существуют. Да, они заменяют (вернее, _есть мнение_, что они заменяют) "традиционные" войны. Но учитывая, что информационное воздействие происходит в любой момент контакта с внешним миром (то есть вообще в _любой_ момент), глупо бояться манипуляций только потому, что "их ещё и так используют". Информационных войн можно сторониться, но манипуляций вообще - глупо.
А видеть во всём случившемся чью-то направленную волю - ещё глупее.

Я даже начала писать пост о том, что я не дочитала книгу,, но решила дать ей ещё один шанс. И Википедия вот тоже говорила о "Проекте Россия" скорее хорошее, чем плохое. Достаточно нейтральное, но в целом хорошее.
Да и мысль о важности преемственности власти показалась мне любопытной (я бы с ней поспорила).
Да и вообще мне претило останавливать чтение только потому, что я не согласна. Мне до сих пор не дают никаких источников (и, в общем-то, никакой информации), но отзывы же, отзывы...
Поэтому я продолжила.

Раньше я не могла бросать недочитанные книги. Теперь я думаю, что книг слишком много, а жизнь слишком коротка, чтобы прочитать их все. Раз я в любом случае не смогу осилить всё, лучше я буду читать что-то адекватное себе, а с миром альтернативной логики буду знакомиться только вкратце.
Знаете, если Путин порекомендовал эту книгу для чтения госслужащим, это могло бы многое объяснить. Однако я боюсь, что никто не читал бы, если бы мысли авторов не находили бы отклика в душе читателей. Положительные отзывы вот, опять же. Так что дело не в том, что кто-то порекомендовал, а в том, что так _действительно думают_.

И, мне кажется, лучшей иллюстрацией к тому, почему я всё-таки прекратила читать "Проект Россия", будет цитата, на которой я прекратила читать:

Бессознательное сильнее сознательного. Попробовал бы кто донести до сознания в логике, например, атеистическую информацию. Во-первых, атеистов бы не было. Во-вторых, слушать бы никто не стал. Поэтому сложная информация всегда преподносится в «крутом» и интересном формате. Массы ее впитывают и делают своим ориентиром. Какая это информация, истинная или ложная, для усвоения не имеет значения. Главное, чтобы она подавалась в привлекательном виде. Поэтому когда детям закладывают в подсознание вреднейшую теорию эволюции, платформу атеизма, ее вводят не пересказом нудных научных теорий, а через интересные и захватывающие рассказы и фильмы о динозаврах, живших миллионы лет назад. Косвенное формирование эволюционного мировоззрения приводит к явному формированию атеистического мышления.


Википедия упоминала, что авторов часто критикуют за незнание истории, но мне кажется, знания по психологии и биологии им бы тоже не помешали.

Мы атеисты, потому что мы не думаем. Верить можно только разумом, а атеистическое мышление - подсознательное, иррациональное, заложенное в школе. Попробовал бы кто-нибудь сделать человека атеистом при помощи логики.

@музыка: Alice Cooper - Might as well be on Mars

@темы: недочитаю, лолШТО, Юрий Викторович Шалыганов

05:51 

Сергей Георгиевич Кара-Мурза - Манипуляция сознанием (2000)

Создала аккаунт lgbtrussia в инстаграме и активно его люблю
А я сейчас взяла и купила WomanLog Pro (это программка, рассчитывающая менструальный цикл) и Moon+Reader Pro (это читалка электронных книг). Я время от времени трачусь на ПО, когда программа действительно хорошая.

Ну, допустим, ВумэнЛог я купила из интереса, что такое круговое изображение цикла, и из некоторого уважения (несколько лет уже пользуюсь), и из некоторого раздражения (время от времени они показывают рекламу), а ещё просто потому, что нечего было делать, а под настроение попало. Главной причиной здесь является "под настроение".
А вот Мун+Ридер - действительно замечательная программа, и реклама в ней не раздражает абсолютно (её видно-то только при просмотре списка книг). Плюс мне было интересно, как будет выводиться статистика. Жаль, я не нашла, как импортировать в платную версию информацию о том, что я начитала за долгое пользование бесплатной. Наверняка это как-то возможно, но я не нашла. И главное причиной покупки Мун+Ридера стало уважение, а не что-то ещё. И правда замечательная программа.


В связи с этим я решила не дочитывать "Манипуляцию сознанием" Кара-Мурзы. Я потом обязательно прочитаю, когда буду в более толерантном настроении.
Я стала читать эту книгу, потому что в своей первой курсовой я среди других определений того, что такое манипуляция, упоминала определение Кара-Мурзы. Так как это единственная книга, которую я использовала, но которую при этом не читала, я просто обязана была её изучить.
И вот за долгое время - с 20 апреля - я добралась только до семи с небольшим процентов.

Иногда я жалуюсь вам на одни и те же имена: Жириновский, Задорнов, Истархов, Панарин, Тихе, Никонов, Ортега-и-Гассет, Образцов - а иногда и на какие-то фильмы.
Если и есть у меня личный расстрельный список, то это он. Это те люди, которые будто бы собираются рассказать вам о серьёзных результатах своих серьёзных обдумываний. Это люди, будто бы разбирающиеся в ситуации. Люди, будто бы проделавшие серьёзную работу. И при этом это те люди, которые позволяют себя колкости в адрес незримых оппонентов, опускание всех и вся в яму с дерьмом. А это неприемлемо в научной работе. Это такое дополнительное давление, как будто чистой информации недостаточно для того, чтобы сделать вывод.

В отдельной шеренге стоит Рэнд - она тоже позволяет себе что-то додумывать за читателя, будто он не может этого сделать сам. Но она делает это так, что я чувствую, скорее, восхищение от встречи с более грамотным противником, с человеком, который действительно пытается тонко воздействовать словами.

Так вот, Кара-Мурза до Рэнд не дотягивает, без шансов. До Никонова или Образцова он тоже не дотягивает. Кара-Мурза - человек мягкой язвительности, максимум его возможностей - это употреблять уничижительные эпитеты и слова "как бы". Например, "как бы учёные". Ещё он тоже делает вывод за читателя, что-то вроде: "Даже из этого маленького процитированного кусочка видно, какая глобальная и гениальная эта работа". Стоило сказать лишь чуть-чуть по-другому, например: "даже по этому маленькому кусочку понятно, что вопрос в книге затрагивается обширный,, и автор старается его подробно разобрать на протяжении трёх томов" - и я бы уже была не против. Но нет, Кара-Мурза не говорит нейтрально. Он говорит, что это глобальная и гениальная работа, он делает этот вывод за меня, и этим мне противен.

Ещё он мало говорит по существу. За эти семь процентов он так и не сказал ни одного нормального факта.

Я открывала "Манипуляцию сознанием", грустно смотрела на неё и уходила играть в 2048.


Так что я решила, что установка Мун+Ридера Про и удаление бесплатной версии - это отличный повод почитать что-нибудь другое. Может, это и умная книга, но доверие к такой подаче текста сразу теряется. Если человек не умеет излагать эти факты, пусть не жалуется, что люди не видят фактов или даже отказываются их видеть.

@музыка: Rage - One step ahead

@темы: недочитаю, Сергей Георгиевич Кара-Мурза

07:01 

Боб Фрисселл

Создала аккаунт lgbtrussia в инстаграме и активно его люблю
В этой книге нет ни слова правды, но именно так все и происходит (с иллюстрациями) (1994)
аннотация

В этой книге есть немного правды (1997)
аннотация

Однажды меня позвали курить химку. Я бы предпочла травку, но всё равно согласилась, потому что мне было любопытно. К слову, мерзость жуткая. Сам по себе этот эпизод никакого значения не имеет, но чувствовала я себя нехорошо, сидела в углу и боролась с тошнотой, а эти люди вокруг были уверены, что на меня всё очень хорошо подействовало (хотя я сомневаюсь, что тошнота должна была быть единственным эффектом).
Пока я там сидела, у кого-то всплыла мысль посмотреть порнофильм - ради прикола. Возможно, отчасти потому, что я там единственная девочка, нужно же было меня как-то шокировать. Я знакома не с ними не слишком хорошо, к тому же не со всеми, поэтому большинство из них не знало, что я не боюсь продуктов порноиндустрии, - но не спорить же с ними? хотят включать, пусть включают.
Включили фильм. Камера от первого лица, идёт кто-то по улице, подъезжает машинка, в ней сидит красивая девочка (ну ок, не так уж банально), они флиртуют, мальчик садится в машину к девочке и они приезжают в большой дом. С порога начинают целоваться, мальчик снимает с девочки маечку, девочка в лифчике убегает на кухню и начинает готовить ужин. Они разговаривают о домашних делах, бытовых новостях и прочих малоинтересных событиях. Я не выдерживаю и говорю, что это какое-то странное порно. Чем очень удивляю окружающих, потому что про порно они пошутили, а включили фильм ужасов. Это было "Паранормальное явление", в котором девочка внезапно после долгой совместной жизни с мужем рассказывает ему, что её с детства какой-то демон преследует.

И вот точно такой же разрыв между ожидаемым порнофильмом и полученным фильмом ужасов настиг меня при чтении Фрисселла.
Не знаю, почему (кто-то где-то что-то сказал, а я что-то допоняла), но я была уверена, что эти две книги являются интеллектуальным хорошим стёбом, хотя я и не помню, над чем. Но я люблю интеллектуальный хороший стёб. Только на 70% первой книги до меня дошло, что автор, кажется, на протяжении всей книги говорит абсолютно всерьёз. Оставшиеся 30% я пролистала. Вторую книгу пролистала с самого начала.

Обе книги - описание "от первого лица" каких-то духовных практик, с примешиванием инопланетян, бога, упоминанием всяких фамилий, иерархических схем, названий... И всё это - как бы естественно, как бы от первого лица, хотите - верьте, хотите - не верьте, а со мной случилось.
Можно было бы сравнить с Кастанедой, но Кастанеда хоть увлекательно пишет, а это просто какая-то нудная эзотерическая чушь.

@музыка: ДДТ - Глазища

@темы: недочитаю, Боб Фрисселл

05:37 

Джефф Линдсей - Декстер

Создала аккаунт lgbtrussia в инстаграме и активно его люблю
Знакомьтесь – Декстер! Новый Ганнибал Лектер, но… в овечьей шкуре. Серийный убийца, чье кредо не может не вызвать… сочувствия!
Настоящий южанин, благородный джентльмен, старомодный в отношениях с женщинами, он убивает исключительно «плохих парней». Его жертвами становятся только те, кто, по его мнению, действительно заслуживает смерти за свои деяния, а значит, благодаря ему и торжествует справедливость.


Я прочла первые пять книг и обнаружила, что на самом деле книг семь. Но лично я дальше читать не буду.
Сюжеты сериала совершенно не зависит от сюжетов книги. При этом у сериала есть множество достоинств, а у книг этих достоинств нет.
Герои книг ненатуральны, как и окружающие их события (сериальному Декстеру веришь: так действительно может быть. Книжному - нет). Характеры шаблонные и картонные, ситуации надуманные, сюжетные повороты и внезапные ходы - примитивные и с жалкими потугами на юмор. Всё это полито соусом из мистики (а в третьей книге мистика вообще является главным блюдом). И всё это написано очень плохим языком.
По большей части я читала фанатские переводы (значит, кому-то это нравится?). Я люблю фанатские переводы, потому что они обычно ярче отражают характер героя (хотя предложения могут быть построены некрасиво). Но когда я говорю, что "Декстер" написан плохим языком, я имею в виду не качество переводчиков, а именно мастерство написания. Содержание абзацев, последовательность разворота сюжета, управление взглядом читателя - всё это плохо. Работа камеры вполне хороша (не будь она текстом), а вот детали - разве что на ситком.
Мне бы - возможно - понравилось читать это лет десять-пятнадцать назад, я тогда ещё не была избалована хорошей прозой, а задумка книг - этичный серийный убийца - хороша. Но сегодня - нет. И никому не рекомендую это читать. Лучше сериал посмотрите.

@музыка: Джем - Наши крылья не сломаны вовсе

@темы: недочитаю, Джефф Линдсей

09:11 

Николай Васильевич Гоголь - Тарас Бульба

Создала аккаунт lgbtrussia в инстаграме и активно его люблю


Обычно я не рассказываю о фильмах, которые посмотрела с кем-то - ну, просто так получается. Слишком много времени после просмотра проходит, наверное. А ещё эмоции не такие сильные (что, несомненно, плюс при просмотре, но можно считать минусом нежелание потом об этом писать).
Но "Тарас Бульба" вызвал у меня истерику, что, несомненно, является поводом для упоминания его на страничках дневничка.

В школе я его не читала. Из содержания знала только "я тебя породил, я и убью", и главная мысль была в том, что Тарас Бульба убил своего сына за то, что тот полюбил полячку (а они враги). Кстати, обычно знания школьников ограничиваются _только_ фразой про породил и убью, так что я довольно образованная девочка. Хотя, кажется, информация о полячке ко мне поступила уже на филологическом.
В общем, до сих пор "Тарас Бульба" обходил меня стороной, как и многих, кому не нравилось читать что-то в обязательном порядке.

Фильм плохой. Он нуден. Он не зрелищен и перенасыщен пафосом. Патриотичность и любовь к русской земле в нём прямо вдалбливается. Хотя там есть очень красивые и гармонично выстреливающие ружья, но они не слишком спасают. И этот закадровый голос, который цитирует книгу в тех местах, которые показались важными, но никто не сумел их показать. Разные по времени моменты смешаны так, что зрителю не понятно, что происходит раньше, что позже, и что, вообще, происходит. Лицо Боярского мелькает настолько часто, что можно подумать, что он очень важный для сюжета персонаж. Ну, и Пысаренки (или кто они там были) тоже очень веселят, когда закадровый голос считает их трупы, как леммингов. Ну, или огненный куст горящий Тарас успел надоесть, пока нудел свои правильные речи.

Я, вообще, нередко плачу над просмотром или прочтением разных вещей. Но обычно всё ограничивается парой слёз. В минуты душевного неспокойствия могу и порыдать над моментами, входящими с моими расстроенными чувствами в резонанс. Обычно не сильно, тем более, если я смотрю не одна, то частично эмоции снимаются моим созрителем, а если одна, то я вряд ли доведу себя до такого состояния. Я, скорее, буду останавливать фильм через каждую секунду, успокаиваться с полчаса и только после этого продолжать.
Однажды, когда маленькая была, дня три плакала после одного фильма. Но теперь-то я лучше умею справляться с эмоциями.
А этот фильм мы смотрели ещё и с человеком, которому я не доверяю. То есть снаружи эмоциональной реакции не должно было быть _совсем_.

Тем не менее, я умудрилась начать плакать, когда Тарас не мог прорваться к Остапу, а на моменте, когда Остапа казнили, я зарыдала в голос, спрятавшись под одеяло.

После просмотра я попробовала прочитать "Тараса Бульбу". Разумеется, есть несовпадения с книгой, которые многие посчитали бы критичными, например, жена Тараса должна быть худощавой, и причёски неправильные, и вообще много чего. Но меня это не волнует. Книга оказалась ещё хуже, чем фильм. Прочитать её я не смогла. Фильм на фоне книги - просто шедевр, герои показаны прекрасно, характеры отражены суперово, сюжет доработан так, что стал просто произведением искусства. Смотреть его легко, в отличие от книги.

и ещё чуть-чуть размышлений по сюжету

@темы: смотрю, недочитаю, Николай Васильевич Гоголь

главная