Trotz allem

Записи с темой: читаю (список заголовков)
06:55 

Маргарет Элеонор Этвуд - Рассказ Служанки (1986)

Ориентация как свитер, гендер как носки.
В дивном новом мире женщины не имеют права владеть собственностью, работать, любить, читать и писать. Они не могут бегать по утрам, устраивать пикники и вечеринки, им запрещено вторично выходить замуж. Им оставлена лишь одна функция. Фредова — Служанка. Один раз в день она может выйти за покупками, но ни разговаривать, ни вспоминать ей не положено. Раз в месяц она встречается со своим хозяином — Командором — и молится, чтобы от их соития получился здоровый ребенок. Потому что в дивном новом мире победившего христианского фундаментализма Служанка — всего-навсего сосуд воспроизводства. Обжигающий нервы роман лауреата Букеровской премии Маргарет Этвуд "Рассказ Служанки" — убедительная панорама будущего, которое может начаться завтра. Читайте, пока это еще разрешено.

Экологическая катастрофа привела к росту бесплодия. Плюс политический переворот - внезапно победили радикальные христиане, считающие, что место женщины должно быть строго определено. Я не буду спорить - видели же мы Иран :)

Но не могу сказать, что книга мне так уж понравилась: бесконечный внутренний монолог главной героини утомлял (хоть и понятно, что это был единственный способ). Позабавило описание будущего: в мире главной героини все уже перешли на электронные деньги повсеместно, но ещё не отказались от аудиокассет :)

Понравилось бы больше, если бы больше видна была вселенная, окружающая героиню. Авторке даже пришлось добавить заключительную главу и сделать документ "Рассказ Служанки" археологической находкой. Мне кажется, что в цельной антиутопии можно было бы без этого обойтись. Но не получилось - именно потому, что главная героиня видела слишком мало и не могла рассказать сама.
Этвуд выстроила мир с жёсткой иерархией, где у каждого - своя роль, как в пьесе. Причём "у каждого" - это вообще у каждого, включая хозяев дома. Такое тотальное отсутствие свободы невозможно, если совсем не остаётся личного пространства. И авторка показывает, что пространство всё-таки остаётся: есть сопротивление, есть запрещённые игры и поездки в запрещённые места, есть нарушение распорядка, но - всё это происходит не с героиней. То есть нам показывают не главную оппозиционерку всея Галаада, а обычную женщину, живущую обычной жизнью. У неё нет доступа ко всем этим запрещённым вещам, но при этом нет и альтернативы. И вот именно в это мне верится очень слабо. Не думаю, что можно долго прожить в условиях _такого_ тотального контроля.

Если уж сравнивать с "Дивным новым миром", там у героев было куда больше возможностей для свободных разговоров.

С удовольствием бы прочитала ещё раз, но "с расширенной вселенной".
Наверное, надо фильм посмотреть.

@музыка: Green Day - Troubled Times

@темы: читаю, Маргарет Элеонор Этвуд

06:09 

Александр Евгеньевич Куланов - Обнаженная Япония (2008)

Ориентация как свитер, гендер как носки.
Сексуальные традиции Страны солнечного корня

Человек, претендующий на роль серьезного исследователя, должен обладать изрядной смелостью, чтобы взяться за рассказ о сексуальной культуре другого народа, ибо очень легко перейти ту грань, за которой заканчивается описание традиций и начинается смакование "клубнички". Особенно если это касается такого народа, как японцы, чья сексуальная жизнь в восприятии европейцев овеяна легендами. Александру Куланову, японисту и журналисту-международнику, хватило и смелости, и мастерства, чтобы в подробностях рассказать обо всем, что связано с сексом и эротикой в японской культуре - от древних фаллических культов до гейш, аниме и склонности к тому, что европейцы считают извращениями, а многие японцы без всякого стеснения частью своего быта. Но сексом при этом они занимаются мало, что дало автору повод назвать Японию "страной сексуального блефа". А почему так получилось, вы узнаете, прочитав эту книгу.

Книгу мне посоветовала Вардис, когда мы заговорили о гейшах. С первых страниц стало понятно, что книгу я уже читала, - знакомые фразы, шуточки, обороты речи... Но так как в голове не отложилось ровным счётом ничего, решила прочитать ещё раз.

Достаточно интересно читать, но на серьёзную литературу книга точно не претендует. Ссылок на источники мало, сами источники не все вызывают доверие, а в конце, как вишенка на торте, список фраз на японском, которые могут пригодиться во время секса. Фразы намеренно расположены так, чтобы создавать связный диалог: знакомство, флирт, секс, завершение, - и это трудно не_назвать смакованием "клубнички". На мой взгляд, сексуальным шуткам на грани фола не место в книге, которая в самом начале обещала мне не увлекаться порнушкой.

Кроме диалога, в книге есть несколько сомнительных шуток, но главное - автор очень предвзят >_< Я этого не ожидала. Стереотипы и предубеждения, которые транслирует Куланов, касаются не Японии, а секса вообще (и заодно всех остальных стран). Очень, очень много домыслов без ссылок не источники.

Несмотря на это, книга вполне интересная - как гигантского размера журналистская статья.

Любопытно, что, хотя в Японии сексуальные услуги были очень легальной государственной службой, даже Куланов не обошёл стороной факт существования сексуального рабства (существующего до сих пор). Хотя ведь казалось бы, всё должно было работать, как надо. И всё-таки секс - это не что-то, что можно привести в пристойный вид путём легализации продажи.
В принципе, примерно об этом же говорится в "Торговле людьми и регулировании проституции", только не про Японию и вообще немного не так.

С другой стороны, у меня в планах висит пост, который я очень, очень давно откладывала, - про самоорганизацию людей - и он кажется мне вполне связанным с этой темой (как и с любой другой).

@музыка: Metallica - Moth Into Flame

@темы: Александр Евгеньевич Куланов, читаю

06:02 

Александр Юрьевич Панчин — Сумма биотехнологии (2015)

Ориентация как свитер, гендер как носки.
Руководство по борьбе с мифами о генетической модификации растений, животных и людей

"Сумма биотехнологии" Александра Панчина - это увлекательный научно-популярный рассказ о генетически модифицированных организмах (ГМО), их безопасности и методах создания, а также о других биотехнологиях, которые оказались в центре общественных дискуссий.
Из книги вы узнаете все самое интересное о чтении молекул ДНК, возможности клонирования человека, создании химер, искусственном оплодотворении и генетической диагностике, о современных методах лечения наследственных заболеваний с помощью генной терапии, о перспективах продления человеческой жизни и победы над старением. В то же время в книге подробно разобраны популярные в обществе мифы, связанные с внедрением биотехнологий в практику, и причины возникновения ложных опасений.


В книге есть несколько трудных для восприятия пассажей, но в целом ощущение от книги лёгкое. Кроме рассуждений о долголетии вампиров и о том, почему Иисус не мог быть рождён от непорочного зачатия, в конце есть чудесное приложение "Ответы на вопросы студентов гуманитарных факультетов", краткий список возможных комбинаций генетических родителей и местами вопросы просто отличные, а местами - отличные в совершенно ином смысле :)

@музыка: Nine Inch Nails - Mr. Self Destruct

@темы: читаю, Александр Юрьевич Панчин

09:15 

Альбер Камю - Чума (1947)

Ориентация как свитер, гендер как носки.
"Чума" (1947) - одно из лучших произведений А. Камю, крупнейшего французского писателя и мыслителя, книга о смысле существования, отыскиваемом посреди бессмыслицы сущего. Это хроника чумного года в маленьком городке на побережье Средиземного моря. В этой книге Камю развивает экзистенциалистские мотивы своих предыдущих произведений: темы абсурдности бытия, свободы, выбора, бунта.

Очень человеколюбивое произведение. Очень мягко рассказывается о мотивации людей, без осуждения и без моральных выводов. Мне очень нравится.
Камю писал, что "чума" - это война, но эта мысль вовсе не кажется мне очевидной.

изображение
Арнольд Бёклин, "Чума" (1998)

@музыка: We Came as Romans - Hope

@темы: читаю, созерцаю, Арнольд Бёклин, Альбер Камю

10:23 

Алексей Валерьевич Водовозов — Пациент Разумный (2016)

Ориентация как свитер, гендер как носки.
Алексей Валерьевич Водовозов — Пациент Разумный.
Ловушки «врачебной» диагностики, о которых должен знать каждый


Книга дает ответы на вопросы о том, что представляет собой современная медицинская диагностика и чем шарлатанские методики отличаются от действительно работающих. Автор научит читателей перепроверять диагнозы, различая настоящие от вымышленных, разбираться в реальных лекарствах и многочисленных биодобавках, отличать жуликов от нормальных врачей. Живо, логично, убедительно, доходчиво он рассказывает о том, что представляет сегодня современная медицинская диагностика и чем фальшивые методики отличаются от действительно работающих.

Прочитав эту книгу, вы:
- окунетесь в захватывающий мир научных исследований;
- узнаете, по каким критериям можно гарантированно отличить настоящую диагностическую методику от псевдодиагностической;
- получите огромное удовольствие от блестящего журналистского расследования, проведенного автором;
- наконец, прочтете множество интересных примеров, которыми потом можно будет делиться с друзьями в блогах и соцсетях.

Древняя мудрость гласит: «Хочешь накормить человека один раз — дай ему рыбу. Хочешь накормить его на всю жизнь — научи его рыбачить». Алексей Водовозов делает и то и другое. Прежде всего он подробно объясняет, почему не работают — и не могут работать — популярные сегодня диагностика по Фоллю, гемосканирование, тестирование по отпечаткам пальцев и другие аналогичные методики. Однако мошенники от медицины не дремлют: день за днем они измышляют все новые и новые способы отъема денег у населения. Поэтому автор предлагает собственное изобретение под названием «шкала развода на диагноз» (ШРнД) — простой способ, который позволяет быстро и легко (и абсолютно бесплатно!) выяснить, является ли очередная рекламируемая диагностическая методика шарлатанской. Для этого вам не понадобится покупать химические реактивы или сложное оборудование — достаточно лишь вдумчиво прочесть книгу.


В принципе, читатели блога Алексея Водовозова знали шкалу развода на диагноз ещё до прочтения книги, да и другая информация тоже была известна. Но читать всё равно интересно, к тому же удобно, что структурированная информация находится в одном месте. Следующую книгу автор обещает про основные аспекты самолечения - тоже одна из его любимых тем)

Кроме ШРнД, в книге есть Кодекс HON (Health on the Net, проект швейцарского некоммерческого и неправительственного фонда), а также авторская коллекция русскоязычных ресурсов, которые могут оказаться полезными в деле поиска информации о псевдодиагностических методиках.

@музыка: Metallica - Seek & Destroy

@темы: читаю, Алексей Валерьевич Водовозов

11:56 

Галина Шамильевна Мурсалиева - Дети в сети (2016)

Ориентация как свитер, гендер как носки.
Галина Шамильевна Мурсалиева - Дети в сети. Шлем безопасности ребенку в Интернете

Галина Мурсалиева – журналист, заведующая кафедрой психологии и обозреватель «Новой газеты», автор множества документально доказанных публицистических исследований Мы всегда боимся за своих детей: когда они не отвечают на телефонные звонки, опаздывают или поздно возвращаются домой… Но что подстерегает подростка в свободном плавании по просторам Интернета? Вы никогда не узнаете, играет ли он в простые компьютерные игры или в игры сети, которые смертельно опасны в реальности… Перед вами – результат независимого журналистского расследования о том, что поджидает подростков в сети. Помните, у вас всегда есть возможность предотвратить беду – научитесь читать знаки, подсказывающие, что на вашего ребенка морально воздействуют, и помогите ему выпутаться из сети.

В книге есть очень много разносторонних комментариев, интересных лекций и важных сопутствующих материалов, например ссылка на ответ школьницы на расследование "Новой газеты".

До книги я даже публикацию толком не читала, а так, проглядывала. Перед чтением книги была вынуждена прочитать - должна же я знать, о чём речь. Как оказалось, авторка цитирует публикацию в начале книги, так что можно было и не искать.

До того, как я прочитала статью, я видела много шуток на тему игры "Синий кит". К шуткам я отношусь нормально, но кроме них, было ещё много злословия по поводу самой темы. И вот этого я как раз не понимаю, потому что ни в публикации, ни в самой книге Мурсалиева не пытается повесить на "Синего кита" абсолютно все случаи подростковых суицидов.
Тем не менее, она рассказывает вполне убедительные истории, прикладывает вполне убедительные скриншоты переписок и вся схема выглядит вполне реальной.

И ещё она талантливая журналистка - местами я закрывала книгу и плакала.
В принципе, книга - это очень расширенная статья: с дополнениями, более подробными рассказами, мнениями экспертов (очень разными, без какой-то одной истины).

О том, почему Галине Шамильевной пришлось столкнуться с такой ярко негативной реакцией, в книге тоже выделено много места. Не могу упрекать авторку за то, что ей захотелось поговорить об этом подробней. И вполне согласна с выводом: реакция возникла потому, что оказалось, что рядом с привычным миром есть параллельный мир, которого раньше никто не видел, но он реален и чуть ли не дышит в спину. И нужно что-то с ним делать, но делать никто ничего не готов, поэтому возникает реакция отрицания - это всё выдумки, ложь и подтасовки.

Людям трудно представить, что такое может быть. Хотя вообще-то с нами сосуществуют самые разные группы людей, о которых мы просто ничего не знаем и имеем большой шанс никогда не узнать. В моём окружении были парни-насильники [я не буду отказываться от этого слова, потому что я говорю о случаях, когда я говорила "нет"]. Моя одногруппница оказалась женщиной, которую систематически избивает муж - вплоть до необходимости лечь в больницу. Одноклассница моей коллеги была проституткой из числа самых дешёвых. Мой отец - алкоголик (и вряд ли об этом можно узнать хоть от кого-нибудь из моей семьи, кроме меня). В Святогорске есть геи.

Список социальных групп, неочевидных для моего круга общения, можно продолжать бесконечно. И где-то среди этих групп есть люди, которые заманивали подростков, расшатывали и без того нестабильную психику и доводили до самоубийства.

@музыка: Вагоновожатые - Стартап Молодость

@темы: читаю, Галина Шамильевна Мурсалиева

07:44 

Фредерик Бегбедер - Романтический эгоист (2005)

Ориентация как свитер, гендер как носки.
Фредерик Бегбедер - самая скандальная и шумная из действующих литературных звезд сегодняшней Франции, автор мировых бестселлеров "99 франков", "Любовь живет три года", "Каникулы в коме", "Windows on the World".

"Романтический эгоист" Бегбедера - это, по его собственным словам, "Лего из Эго": под маской героя то исповедуется сам автор, то наговаривает на себя выдуманный писатель, пресыщенный славой. Клубы, где флиртует парижская литературная богема, пляжи и дискотеки модных курортов, "горячие кварталы" и престижные отели, светская и художественная жизнь крупнейших мегаполисов, включая Москву, - детали головоломки мелькают вперемешку с остроумными оценками нашей эпохи и ее героев на фоне смутного осознания надвигающегося краха.


Говорят, это третья книга трилогии, но я не буду проверять.
Я рекламист, поэтому "обязана" читать Бегбедера. В нём есть практическая ценность и профессиональное удовольствие, но очень мало и, как правило, только при описании работы. В остальном же он мне не нравится.
Сюжетно это история любви - редко интересуюсь такими сюжетами.

С точки зрения формы книга может быть интересной: дневник, который предназначен для публикации (в каком-то журнале).

В художественных книгах часто можно увидеть событие от лица персонажа. Здесь можно смотреть только от лица персонажа, который сам смотрит на собственное воспоминание (событие, которое с ним уже произошло). Воспоминание само по себе намного короче события, а запись о нём может быть ещё короче и даже совсем бессодержательной.

Обычно мы можем сопоставить взгляд персонажа со взглядами окружающих, но здесь дневник Оскара - это единственное окно во внешний мир: существуют только те события и диалоги, которые автор удосужился записать. Дней, о которых автор не говорит ни слова, не существует вовсе. Формат дневника уже означает искажение действительности перед воображаемым читателем, а формат публичного дневника означает ещё большее искажение. кусочки из личностей, которыми автор хочет показаться.

И в этом смысле форма достаточно интересна.
Но книга мне не понравилась.

Впрочем, читать легко: записи короткие и очень простые, и из любопытства можно проглотить книгу за часок, если захочется изучить такую литературную форму)

@музыка: Pain - Call me

@темы: читаю, Фредерик Бегбедер

10:05 

Уильям Джералд Голдинг - Ритуалы плавания (1980)

Ориентация как свитер, гендер как носки.
Вполне обычное морское путешествие из Англии в Австралию — не более чем обрамление для путешествия иного — воображаемого, а эскапистские фантазии столь причудливо и тонко вплетены в ткань повествования, что, по сути, составляют единое целое с конкретикой реальности — и вместе с нею создают изысканный «мегатекст», полный интеллектуальной загадки. В реальности происходит немногое. Но воображение становится новой реальностью!

Анонс, как обычно, ничего не говорит. Голдинг задумал "Ритуалы плавания", как ситуацию, в которой можно показать, как люди умирают от стыда _в буквальном смысле_. Это очень тяжёлая ситуация, и описывать впечатления от этой книги тяжелее, чем от книг Голдинга, прочитанных ранее.

Молодой аристократ ведёт личный дневник, и всю первую половину повествования он мне отвратителен из-за своего самомнения. Дневник адресован его крёстному (то есть пишется для конкретного читателя), и себя юноша пытается выставить только в хорошем свете, а для всех спутников находит неприятную характеристику, хотя сам уместен и тактичен, как слон в посудной лавке.

Но постепенно он учится самокритике, а остальные пассажиры и впрямь оказываются не очень приятными людьми, хотя и их можно будет увидеть с разных сторон, и иногда мнение придётся пересмотреть.
Развитием персонажей и очень деликатным - без авторского тона - рассказом книга мне понравилась.

@музыка: Powerwolf - Phantom of the funeral

@темы: Уильям Джералд Голдинг, читаю

08:14 

Уильям Джералд Голдинг - Воришка Мартин (1956)

Ориентация как свитер, гендер как носки.
Возможно, самый загадочный роман Уильяма Голдинга... Возможно, одно из самых необычных произведений за всю историю англоязычной литературы... История ничтожного - и великого в своем ничтожестве - человека, с поистине титанической силой пытающегося выжить на одинокой скале, где оказался в результате кораблекрушения. История души, настолько закосневшей во зле, что даже на грани небытия она не способна на раскаяние и просветление. История "жизни во имя жизни" - без смысла и света. Роман - притча. Роман - прозрение. Роман, выносящий смертный приговор двадцатому веку!

Вот даже не знаю, с чего начать.


Я не могу назвать Мартина самым неприятным из возможных людей


Мартин встречался в "Повелителе мух"?


Скала Fuckall

@музыка: Kasabian - Fire

@темы: читаю, Уильям Джералд Голдинг

12:19 

Уильям Джералд Голдинг - Повелитель мух (1954)

Ориентация как свитер, гендер как носки.
Жемчужина творческого наследия Уильяма Голдинга. "Повелитель мух". Гротескная антиутопия, "черная робинзонада" и роман-предупреждение...

До сих пор не читала Голдинга - была уверена, что "Повелитель мух" - это что-то кинго-лавкрафтовское, про ужасы, которые подстерегают людей во мраке. Оказалось, что я почти права, только речь не про мрак ночи, а про мрак сознания.

Читать было тяжело.
Как я поняла - даже без предисловия - "Повелитель мух" написан в противовес утопическим рассказам о детских приключениях на необитаемом острове. Получилось очень реалистично - и очень страшно.

Страшно, что у детей в головах есть вот эта утопическая картинка. У взрослых она тоже есть - но взрослые хотя бы могут её отрефлексировать. А дети... "мы будем охотниками". "У нас будут индейцы"... А я читаю и думаю: ааааа, нафига вам охотники, у вас есть фрукты, зачем убивать, если можно не убивать?
И да, сначала дети не умеют убивать. Но картинка "будем охотники" прочно западает в мозг, и через пару месяцев игры в охоту наступает помешательство, и не убить уже нельзя.

Ещё страшнее, что я не могу поручиться, что порядок был бы, будь это взрослые. Всё могло бы быть _точно так же_.
Когда можно отказаться от ответственности, взрослые люди нередко легко от неё отказываются. Например, мои одногруппники - люди, которые старше меня, работающие, в том числе на руководящих должностях, - во время учёбы превращались в безответственных подростков, играющих в стандартные подростковые социальные игры принятия, самоутверждения и престижа. Будь мы с ними на необитаемом острове - я не знаю, что бы произошло.

изображение

@музыка: Metallica - The thing that should not be

@темы: Уильям Джералд Голдинг, читаю

09:19 

Гарри Гаррисон - Эдем

Ориентация как свитер, гендер как носки.
Запад Эдема / West of Eden (1984)
Зима в Эдеме / Winter in Eden (1986)
Возвращение в Эдем / Return to Eden (1988)
+ рассказ Заря бесконечной ночи / Dawn of the Endless Night (1992)

Астероид, который в глубокой древности столкнулся с Землёй и вызвал массовое и быстрое вымирание гигантских рептилий, господствующих на планете, по версии Гарри Гаррисона прошёл мимо.... И динозавры не вымерли, а продолжали эволюционировать и обретя разум создали свою, совершенно не похожую на современную, цивилизацию.

Другие виды тоже развивались по предназначенным им путям. Приматы также обрели разум и вступили в борьбу за выживание. С помощью огня и изготавливаемых орудий первые люди вступают в, казалось бы безнадёжную, схватку за жизнь с разумными пресмыкающимися...

В создании книги в качестве консультантов принимали участие признанные авторитеты в области биологии и палеонтологии.


В домашней библиотеке моей мамы был только "Запад Эдема" :) В отрочестве книга меня очень впечатлила. В последние месяцы почему-то много вспоминала о ней, и вот решила перечитать. Обнаружила трилогию + рассказ. В рассказе метеорит всё-таки прилетел и всех убил.

Будь я до сих пор в отрочестве, я бы впечатлилась ещё раз. Но сейчас я уже выхожу из юности в зрелость, а книга всё-таки подростковая, поэтому текст показался мне слишком уж простым.
Простота описания не влияет на сложность персонажей: они испытывают сложные эмоции, растут, меняются. Просто книга подростковая.

У динозавров интересное общество. Генная инженерия у них есть, а технологий нет. Нужно оружие - мы изобретём ящерку, стреляющую ядовитыми иглами. Нужен транспорт - вырастим лодку. Фонари - светящиеся в темноте растения.
Ещё у них нет письменности, и я не очень хорошо понимаю, как они смогли научиться генной модификации без записей. Сколько миллионов лет должно было пройти, прежде чем они вырастили первую видеокамеру путём селекции? Ну или, допустим, хотя бы микроскоп?
Общество стрёмно-иерархическое, а дети учатся говорить "сами", подражая взрослым. Никто их не воспитывает, никто с ними не занимается, они просто шляются по городу и ходят за взрослыми, стараясь их подслушать. Причём их речь, скорее всего, во многом основывается на врождённой способности: движения тела, эмоциональное изменение окраса...
Общество иилане' - слишком закостенелое, традиционное, неспособное к изменениям.

В общем, они, скорее, животные. Выше своего уровня они уже не успеют подняться.
Наверное, поэтому они и не полетели в космос. И ещё много чего не сделали. Им не хватило времени) Когда люди уже вовсю пользовались огнём, иилане' умели только ГМО делать, больше ничего не научились.

Иилане' произошли от мозазавров:

изображение
изображение

[А ещё, знаете, как они меня раздражали! Меня там все раздражали, практически каждый.
Дочери Жизни - фанатички, которые отказываются работать, потому что "отвергли всякую власть".
Люди - лицемеры, которые договорились жить дружно, а сами без проблем ходят воровать и убивать.
Центральные персонажи - тоже все раздражали. Хотя бы мелочами.
Единственная, кто меня не раздражал, это Амбаласи. Зато её раздражало всё остальное))]

@музыка: Rage - Empty hollow

@темы: читаю, Гарри Гаррисон

04:27 

Иван Дмитриевич Путилин - 40 лет среди грабителей и убийц (1889)

Ориентация как свитер, гендер как носки.
Захватывающие записки первого начальника Петроградской сыскной полиции И. Д. Путилина. Начиная с должности младшего помощника квартального надзирателя Толкучего рынка началась его полицейская сорокалетняя карьера.

Это автобиографические рассказы, который Иван Дмитриевич написал, уже выйдя на пенсию. Интересно отмечать живую манеру речи. Интересно читать о методах работы полиции девятнадцатого века. Для меня девятнадцатый век - нечто одномоментное, монолитное, но Иван Дмитриевич смотрит изнутри, и для него за полвека изменилось очень многое: города росли, порядки менялись, законы дорабатывались.
Ну и к тому же Путилин - это "русский Пинкертон", очень крутая фигура истории отечественного сыска, и это тоже интересно.

Что меня больше всего поразило - множество убийств совершается просто потому что "взбрело в голову".

Пошёл я на водокачку, чтобы переночевать, а водокачка, гляжу, заперта. Стучать я не посмел, потому - уволенный я. Отправился тогда к сторожу Новикову, попросил позволения переночевать в его сторожке. Разостлал я на полу своё пальто, лёг, а спать что-то не могу. Пробило пять часов утра. Пришёл истопник, затопил печь, ушёл. Как только он ушёл, взбрело мне на ум убить Новикова и воспользоваться его пальто.


Есть, разумеется, разбойники (они и сейчас, в общем-то, есть), для которых убийства - это статья дохода. По пьянке, на эмоциях - до сих пор происходит всякая дичь, попадающая в новости. Но в воспоминаниях Путилина много историй про "выпал случай - отчего бы не убить". Сразу заметно, насколько мы в двадцать первом веке далеко ушли от девятнадцатого в вопросах морали. В том числе потому, что сейчас незаметно убить и скрыться - труднее. Но это очень помогает морали.

Я к чему: я не раз и не два, в том числе в дайри, поражалась странному типу мошенничества. Что-то плохо лежит - почему бы не забрать себе? Кто-то потерял паспорт - почему бы его не развести на деньги? Видишь, человек в беде - отчего бы его к тому же не обмануть?
Это ведь не систематические преступления. У преступников такого рода их проступки - не постоянная статья дохода. Эти преступления совершают люди, которые вроде как законопослушные и высокоморальные. Просто им "выпал случай".

И я всегда поражалась, что же это за люди такие. А тут оказывается, что в девятнадцатом веке тоже были такие люди. Только они ещё и убивали.

Когда Дарья предстала передо мной, она была понура, бледна.

– Ну, Дарья, теперь уже нечего отпираться... У тебя найдены почти все вещи убитых в Гусевом переулке. Предупреждаю тебя: если ты будешь откровенна, это смягчит твою участь. Ты убила? – сразу огорошил я ее.

– Я.

– Кто же тебе еще помогал в этом страшном деле?

– Никто. Убила их я одна.

– Одна? Ты лжешь. Неужто ты одна решилась на убийство четырех человек?

читать дальше

@музыка: Metallica - To live is to die

@темы: читаю, Иван Дмитриевич Путилин

08:00 

Ориентация как свитер, гендер как носки.
28.02.2017 в 23:20
Пишет Clair Argentis:

Я прочитал безумно хороший текст.
Не знаю этого фандома - без понятия, что за сериал, не смотрел ни разу, но это не важно.
Этот текст меня наизнанку вывернул. Если б я взялся читать вечером - кусок ночи бы просто ушёл.
Напряжение такое, что с ума можно сойти, я пару раз даже останавливался, чтобы прийти в себя. Тут, насколько я понял, те, кто смотрел сериал, хоть немного в курсе, что к чему, так что у меня было преимущество - я не знал, чем всё закончится.
По жанру - детектив, но в целом, я б сказал, про человечность, выбор, доверие, вне-личностные ценности - и насколько всё это может быть смертельным. А может, есть какой-то путь туда, где люди делают лучшее, на что способны.

Ночь у песочного человека

Краткое описание завязки, отчасти спойлерно.
Невероятно сильная вещь. Очень рекомендую.

URL записи

@музыка: Slaves - Take control

@темы: читаю

11:11 

Робер М. Мюшембле - Оргазм, или Любовные утехи на Западе (2009)

Ориентация как свитер, гендер как носки.
Робер М. Мюшембле - Оргазм, или Любовные утехи на Западе. История наслаждения с XVI века до наших дней

Что такое история оргазма? История скрытого тела, подавленных желаний, плоти, сдерживаемой общественными запретами и законами нравственности. Многочисленные документы, глубоко запрятанные в недрах архивов и библиотек, могут пролить свет на эту чувственную, порой распутную жизнь.

Книга Робера Мюшембле предлагает взглянуть на прошлое по-новому, осознать, что сублимация эротического влечения относилась не только к религиозной аскезе, а была скрытой движущей силой Запада до 1960-х годов. Сейчас же, впервые за много веков, репрессивная модель уступила место сексуальной свободе, а женщины благодаря появлению противозачаточных средств получили право на наслаждение.


Автор изучает историю отношения общества к сексуальности, затрагивает современное положение вещей (книга издана в 2009 году), но не делает далеко идущих выводов, а лишь обозначает тенденции. К чему они приведут - остаётся на уровне предположений (и это очень хорошо).

Я получила большое удовольствие. В какой-то момент чтения у меня возникало невольное впечатление, будто история Старого и Нового света - это только история секса. Но автора нельзя обвинить в однобоком взгляде, он всего лишь придерживается темы исследования.

Я получила большое удовольствие. Среди интересной информации находится время и для улыбки (цитаты из стыдного фолклора или порнографической литературы - очень милы).

@музыка: Godmask - I stand alone

@темы: читаю, Робер М. Мюшембле

07:54 

Эрнст Теодор Амадей Гофман - Эликсиры сатаны (1815)

Ориентация как свитер, гендер как носки.
Генрих Гейне, прочитав роман Гофмана, писал:

«В „Эликсире дьявола“ заключено самое страшное и самое ужасающее, что только способен придумать ум. Как слаб в сравнении с этим „Монах“ Льюиса, написанный на ту же тему. Говорят, один студент в Геттингене сошёл с ума от этого романа»


Житие капуцина Медарда, им самим написанное.
Я начинала читать его почти десять лет назад, когда была одержима Гофманом и желала прочитать как можно больше его произведений. "Эликсиры" достались мне в виде старых, на пожелтевшей бумаге, распечаток, страницы были перепутаны, и повествование оборвалось на самом начале. Полностью прочитала я их только теперь.

Монах Медард, ведущий рассказ, не может противостоять искушению отведать дьявольский эликсир, который пробуждает в нём низменные страсти. По событиям, которые ему довелось пережить, "Эликсиры" похожи на "Жюстину" маркиза Донасьена Альфонса Франсуа де Сада, с той лишь разницей, что враги издевались над телом Жюстины, но не овладели её душой,, тут же тело Медарда избегает проблем, а душа предаётся одному грехопадению за другим.
Печально видеть, как Враг проникает в мысли: брат Медард видит Врага там, где опасность грозит его тело, в то время как Враг охотится за душой, и все "спасительные" мысли Медарда нашёптаны именно им.

По всей книге сквозит образ теневого двойника - для меня очень пугающий. В какое бы место Медард ни пришёл, он везде находит своё искажённое отражение и так или иначе занимает его место.

В конечном итоге "Эликсиры сатаны" - о том, как (спойлер).

В самом начале брат Кирилл говорит Медарду, что люди разучились видеть чудеса Господни в повседневных вещах и жаждут громких фееричных деяний. По-моему, книга - отличная иллюстрация того, что искуситель тоже вовсе не принимает облик красноглазого демона, и распознать его бывает порой так же сложно, как святое чудо.

Несмотря на то, что Гофман почти нигде не пишет так много о религии, повествование получилось очень гофмановское. В моём восприятии Эрнст Теодор Амадей Гофман - это Нил Ричард Маккиннон Гейман двумя веками ранее. Необычную религиозность повествования Википедия объясняет тем, что роман был задуман для широкой аудитории, поэтому нужно было выбрать тему, которая была бы близка всем.

@музыка: Johnny Cash - Ain't no grave

@темы: читаю, Эрнст Теодор Амадей Гофман

08:50 

Маркус Чаун + Говерт Шиллинг - Твиты о Вселенной (2011)

Ориентация как свитер, гендер как носки.
Маркус Чаун и Говерт Шиллинг, известные журналисты и популяризаторы науки, приглашают читателя на уникальную экскурсию по Вселенной, во время которой они в непринужденной форме ответят на самые принципиальные вопросы, связанные с окружающим нас миром. Начиная с самых простых: почему ночью небо темное? почему звезды мерцают? что такое метеориты? , они внедрятся в круг самых сложных проблем космологии — как зарождалась Вселенная, как появляются сверхновые звезды, что такое квазары и черные дыры, что было до Большого взрыва, одни ли мы во Вселенной. Самые интересные и животрепещущие макропроблемы современного естествознания представлены авторами в сжатой форме микроблогов, в точности, как в социальной сети Твиттер, откуда и берет название эта увлекательная и информативная книга.

Это я после относительно сложного Фейнмана взялась за лёгкое чтиво (:
Были интересные штуки, но в целом - повторение информации, которую можно прочесть и в других книгах.

Книга поделена на параграфы, каждый параграф - серия твитов на одну тему. И когда дело доходит до фактов, часто твит содержал только факты и никаких шуток. Пэтому под конец книги читать множество коротких твитов подряд стало утомительно, слишком сухо.

Твиты - это, всё-таки, не формат для книг.
Хотя я верю, что в твиттерочке эти серии людям и правда нравились. Но не единой книгой, всё-таки.

@музыка: Equilibrium - Helden

@темы: читаю, Маркус Чаун, Говерт Шиллинг

09:14 

Ричард Филлипс Фейнман — Характер физических законов (1987)

Ориентация как свитер, гендер как носки.
Ричард Фейнман — выдающийся физик-теоретик, талантливый педагог, профессор, чьи лекции, прочитанные во время традиционных Мессенджеровских чтений в Корнельском университете в 1964 году, стали настольной книгой нескольких поколений физиков во всем мире.
В своих лекциях автор простым и доступным языком рассказывает о фундаментальных законах природы.


На обложке было написано "для гуманитариев"!

изображение


Это и правда для гуманитариев - специальных знаний лекции не требуют. Но пара математических задач встречается.

Лекция 1. Пример физического закона - закон тяготения
Лекция 2. Связь математики с физикой
Лекция 3. Великие законы сохранения
Лекция 4. Симметрия физических законов
Лекция 5. Различие прошлого и будущего
Лекция 6. Вероятность и неопределённость - квантовомеханический взгляд на природу
Лекция 7. В поисках новых законов

Цель лекций - увлечь студентов первых курсов, чтобы им было интереснее заниматься физикой и открывать новые законы (мы живём в то время, когда это ещё возможно).

@музыка: Marilyn Manson - Sweet Dreams

@темы: читаю, Ричард Филлипс Фейнман

08:53 

Арнхильд Лаувенг - Бесполезен как роза (2006)

Ориентация как свитер, гендер как носки.
Первая книга А. Лаувенг «Завтра я всегда бывала львом» уже хорошо известна в России. Этот проникновенный человеческий документ и потрясающая история победы автора над, казалось бы, роковыми обстоятельствами и неизлечимой душевной болезнью глубоко тронули и заставили задуматься тысячи читателей: от людей, не имеющих никакого отношения к медицине, до главврачей психиатрических клиник. «Бесполезен как роза» продолжает и тему, и историю… Эта книга, как и первая, «написана кровью».

Арнхильд Лаувенг родилась в 1972 году, практикующий клинический психолог, образование получила в университете Осло. Выступает с лекциями, отмечена наградой за вклад в дело борьбы за свободу слова и права человека в области охраны психического здоровья. В семнадцатилетнем возрасте была впервые направлена в психиатрическую лечебницу с диагнозом шизофрения. Последующие десять лет ее жизни превратились в череду добровольных и принудительных госпитализаций, длившихся от нескольких дней до двух лет. В общей сложности Арнхильд провела в больнице 6–7 лет своей жизни. Последний раз она была госпитализирована в возрасте 26 лет. Она полностью победила болезнь.


"Завтра я всегда бывала львом" более полная книга: в ней цитируются записи дневников Арнхильд, которые она вела на протяжении всего лечения. Там мы читаем, что думала и чувствовала девушка, оказавшись в ситуации, когда против неё обернулся собственный разум.
"Бесполезен как роза" - это размышления взрослой женщины, твёрдо стоящей на ногах, о том периоде, когда ей требовалась поддержка окружающих. Так как Лаувенг стала психологом, в этой книге она не только вспоминает о том, как лечили её, но и затрагивает свой опыт общения с пациентами

Мне кажется, стоит читать вторую книгу после первой - так более понятно, о чём идёт речь. А если хочется прочитать только какую-то одну - можно только первую.

изображение

@музыка: Billy Talent - Don't need to pretend

@темы: читаю, Арнхильд Лаувенг

07:30 

Паоло Бачигалупи - Заводная (2009)

Ориентация как свитер, гендер как носки.
Андерсон Лейк, сотрудник компании «Агроген», пытается найти банк семян в городе Крунг Тхеп независимого государства Таиланд. Китаец Хок Сен надеется украсть тайну пружины, изготавливаемой на заводе Андерсона, для восстановления своего клана. Эмико — Новый человек, выведенный японцами для помощи и ублажения — оказывается в публичном доме, где терпит постоянные унижения. Национальный герой Джайди, бывший боец муай тай, капитан «белых кителей», борется с беззаконием.
У каждого свои цели, но все они оказываются замешаны в борьбу двух министерств за владение городом.


Я не люблю художественные книги: когда я читаю их, мне кажется, будто я трачу жизнь зря.
Я не люблю книги о будущем - слишком легко вызвать моё недоверие.
А тут ещё и невнятная аннотация и совершенно убогое название. Даже оригинальное The Windup Girl не передано.
Я не помнила, как эта книга оказалась у меня в загруженных, и не ждала от неё ничего хорошего. А зря.

Паоло Бачигалупи (англ. Paolo Bacigalupi) — американский писатель-фантаст. Его дебютный роман «Заводная» был награждён премиями «Хьюго» и «Небьюла», и вошёл в топ 10 главных книг 2009 года по версии журнала Time, говорит Википедия.

читать дальше

Я подозрительно смотрела на каждый факт, упомянутый о мире будущего. "Заводная" пробивалась сквозь тысячи фильтров моего восприятия. А сюжет развивался медленно, незаметно раскручиваясь до бешеных скоростей, и в какой-то момент остановить чтение было уже невозможно.

Книга не описывает чью-то историю - это просто история, которая обходится с персонажами, как повезёт. Тут нет роялей, которые бы спасли или уничтожили героя в самый подходящий момент. Абсолютное большинство событий продиктовано окружающей реальностью.

Получилось хорошо и во многом неожиданно.

изображение

@музыка: Аквариум - Брат никотин

@темы: читаю, Паоло Бачигалупи

07:50 

Почему религии ОДОБРЯЮТ гомосексуальность?

Ориентация как свитер, гендер как носки.
Прочитав название данной статьи, большинство людей наверно сильно удивятся: "Религии одобряют гомосексуальность? Что за бред! О каких таких религиях говорит автор? Может быть, это какие-нибудь малоизвестные деструктивные секты?".

Но я отвечу: нет, это не секты. Я имею в виду наиболее широко распространённые в мире, хорошо известные основные религии: Индуизм, Буддизм, Иудаизм, Христианство и Ислам.

Не знакомый близко с темой читатель может возразить: "Но ведь все эти религии, так или иначе, осуждают однополые связи!". И читатель этот будет отчасти прав. Однако - только отчасти. Потому что, судя по всему, нормальные гомосексуальные контакты ИЗНАЧАЛЬНО НЕ осуждались В СВЯЩЕННЫХ ПИСАНИЯХ, гомофобию придумали уже ПОСЛЕ ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ БОЛЬШИНСТВА ОСНОВАТЕЛЕЙ вышеперечисленных религий - в основном псевдорелигиозные деятели. Зачем, спрашивается, придумали? Я довольно подробно написал об этом в своей статье "СЕКСОФОБИЯ - КОМУ ЭТО ВЫГОДНО?", процитирую короткие отрывки из неё (а если кто-то захочет прочитать этот материал целиком - его можно найти в интернете, например, в блоге "Осторожно, ЛЖЕрелигии!" - www.liveinternet.ru/users/m-12/)



Давно не читала ничего настолько же плохо написанного. Передёргивание, экспрессивность, "всем разумным людям понятно" и КАПС ЛОК. Отсутствие ссылок на источники информации, если не считать [тоже сомнительных] статей "Кто такие латентные гомосексуалисты" и "Гомофобия как лакмусовая бумажка современной демократии". Автор не уважает религии, не уважает верующих, да и читателя тоже вряд ли уважает, с такой-то подачей материала.

@музыка: Аквариум - Шумелка

@темы: читаю, автор неизвестен

главная