Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных

Trotz allem

  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: читаю (список заголовков)
15:50 

Alan Alexander Milne - Winnie-the-Pooh и The House at Pooh Corner

Я — структурный беспорядок.
Dedication
You gave me Christopher Robin, and then
You breathed new life in Pooh.
Whatever of each has left my pen
Goes homing back to you.
My book is ready, and comes to greet
The mother it longs to see -
It would be my present to you, my sweet,
If it weren't your gift to me.


Я вообще не верю, что существуют детские книги, чтобы совсем-совсем детские. Этого не может быть, потому что они написаны взрослыми людьми. Поэтому я бы посоветовала всем взрослым людям перечитывать детские книги.
Правда, не я одна это советую делать, и повальная мания увлечения детскими книгами мне совсем не нравится. Но время от времени можно и почитать Винни-Пуха для расслабления мозга (вместо очередной серии пони или Клубничной тревоги).

Удивительно добрые и нежные книги. И серьёзные, да.
Здесь вам и философия, и много эмоций (мне вот сейчас, когда после прочтения прошло очень мало времени, удивительно грустно от того, как всё закончилось), и взрослые задачи, и детские пути их решения.
Например, когда довольно взрослые игрушки (детьми там являются Ру и Тигра, постарше будут Пятачок и Пух, затем Кролик, Кенга, Иа и Сова (которая оказалась Филином), во всяком случае, так мне представляется их возраст) разбираются, нужно ли оставить Тигру в лесу после того, как он уронил (пусть и случайно) Иа в реку (а это очень опасно), приходит Кристофер Робин и на вопрос, что же им всем делать, отвечает: "давайте играть" (= И разборка неожиданно заканчивается (. Мне это и правда кажется очень хорошим способом сосуществования - просто не ругаться.

Хотя были, конечно, моменты, которые мной, взрослым существом, воспринимаются достаточно странно. Я и в детстве не очень понимала, почему Пятачок впадает в экстаз от вида синих подтяжек Кристофера Робина, когда Кристофер Робин снимает тунику,, а сейчас - чувствую себя испорченной - но это уж совсем неожиданно.

Что касается английского, то:
- моя скорость чтения на английском ужасающе меньше скорости чтения на русском, и это раздражает (хотя я, вроде бы, никуда не тороплюсь при чтении, но книга тянется куда дольше, чем можно было ожидать);
- если бы я случайно не спросила про предлоги в английском языке, которые должны или не должны стоять в конце предложения, то я бы куда больше удивилась всяким so off they came;
- огромное удовольствие от замечательнейшей игры слов, которой в Винни-Пухе полно (хотя без Олега Дьяконова, который приспособил эту книгу для чтения по методу Ильи Франка, у меня бы далекоо не всё получилось разгадать);
- и - просто для собственного удовольствия - нельзя не отметить, что в перевод я подглядывала по минимуму. Я молодец.

Книги замечательные и очень полезные для детей. А за Кристофера Робина я просто счастлива (хотя и говорят, что жилось ему не очень приятно после того, как книги были изданы и _каждый_ знал, что это тот самый мальчик, который очень любил своего игрушечного медвежонка), потому что самая лучшая сказка для ребёнка - это сказка _про_ ребёнка. Мне в детстве тоже такие рассказывали.

@музыка: Чиж - Рождён, чтобы бежать

@темы: читаю, Алан Александр Милн

10:11 

Элиезер Юдковский - Гарри Поттер и методы рационального мышления

Я — структурный беспорядок.
15:23 

Андрей Анатольевич Зализняк - О профессиональной и любительской лингвистике

Я — структурный беспорядок.
Откуда произошло, как появилось то или иное слово? Эти вопросы вызывают живой интерес у многих. В поисках ответа человек, далекий от лингвистики, нередко начинает строить догадки, основанные на случайном сходстве слов. Любительская лингвистика — не такое уж безобидное увлечение, как может показаться на первый взгляд. О типичных ошибках лингвистов-любителей и опасности дилетантского подхода к изучению языка рассказывает известный лингвист Андрей Анатольевич Зализняк. С его любезного разрешения редакция публикует расширенный вариант текста лекции, прочитанной в МГУ на Третьем фестивале науки.

Потрясающая лекция Андрея Анатольевича, пролившаяся бальзамом на мою душу, ставшая усладой моих ушей (эм, глаз?), утехой моего сердца. Лекция, как сказано в названии, о профессиональной и любительской лингвистике. О том, почему любительская лингвистика - это псевдолингвистика. Моих языкознанческих знаний не хватает на чёткую и последовательную аргументацию в спорах с псевдолингвистами, так я распечатаю себе эту лекцию и буду носить с собой на манер газового баллончика (вы, может, будете смеяться, но с ответом на запрет фотографирования в магазинах я так и поступила). Андрей Анатольевич прошёлся по всем основным заблуждениям псевдолингвистов.


Цитата - чтобы доставить мне удовольствие, а вам в качестве аннотации:

Истина достигается не точной наукой, а общественным согласием

- а если пройдёте по ссылке вверху и прочитаете эту прекрасную лекцию, узнаете много нового для себя и сможете насладиться тому, как тонко и убедительно-вежливо Антон Анатольевич раскатывает непробиваемым танком некоторые убеждения псевдолингвистов.

С псевдолингвистами, как и c не специалистами вообще, никогда не получится говорить на равных, это просто бессмысленно. Но теперь у меня есть коротко и грамотно (у меня-то с этим всегда проблема) сформулированные ответы для них.

@музыка: Пилот - Оранжевое солнце

@темы: читаю, русский язык и культура речи, Андрей Анатольевич Зализняк

06:46 

Джордж Рэймонд Ричард Мартин - Песнь льда и пламени

Я — структурный беспорядок.
Но не вся "Песнь...", а только Игра престолов, Битва королей, Буря мечей, Пир воронов и Танец с драконами. У меня ещё три книги-предыстории осталось, да и продолжение когда-нибудь выйдет.

Четвёртая книга невыразимо скучна. Это единственный недостаток цикла. Но без неё читать нельзя.

В остальном - шикарное произведение. Звание хорошего писателя от меня ещё нужно заслужить, а уж звание эпичного - и подавно, но Джордж Мартин смог. юКа как-то описывала свои впечатления от первых трёх серий [сериала]. Сначала я была с ней согласна, но на самом деле там нет жёсткого деления на положительных и отрицательных персонажей, нет противостояния Старков и Ланнистеров и вообще очень многого нет, что кажется в начале.
Правда, совершенно не понятны шутки насчёт Мартина, якобы он убивает всех своих более-менее положительных героев (а некоторых ещё и с особой жестокостью), но это же шутки, они и должны быть не понятны (=
Настоящее, полное удовольствие получаешь не после первой книги и даже не после второй, хотя это действительно интересно разворачивающиеся жизненные истории. Самый кайф начинается, когда камера сдвигается чуть-чуть вверх, и все эти жизненные линии складываются в общий узор. Вот что эпично. Восхитительная красота.

Но я решила отдохнуть, прежде чем читать предыстории. Перечитаю-ка я лучше Винни-Пуха, тем более, что я вам об этом не рассказывала (= Не, мне ведь и правда нравится читать Винни-Пуха, я не все истории читала из него.

@темы: читаю, Джордж Рэймонд Ричард Мартин

14:31 

Портрет Струйской

Я — структурный беспорядок.
Портрет Струйской

У меня в тетради по искусству и литературе записано, что портрет Александры Петровны Струйской кисти Фёдора Степановича Рокотова - один из лучших портретов XVIII века в русской живописи.

Николай Алексеевич Заболоцкий написал стихотворение "Портрет", в котором говорится именно об этом портрете:

Портрет

Кстати, раз уж мы о поэзии: я смогла сформулировать причины своей нелюбви к Пушкину. И к Есенину, и Заболоцкому, если уж на то пошло, и всем прочим. Они примитивны и наивны. Слишком просты. С их времени поэзия смогла очень развиться. Они, конечно, значимы для истории, но не привлекательны настолько, чтобы покоряли меня с первого чтения.
Впрочем, потом поэзия успела развиться ещё дальше, и скоро тех поэтов, которые нравятся мне, точно также не будет, если они, конечно, вообще ещё есть.

@музыка: Sex pistols - No fun

@темы: созерцаю, Фёдор Степанович Рокотов, Николай Алексеевич Заболоцкий, читаю

08:00 

Суд над Иосифом Бродским - Запись Фриды Вигдоровой

Я — структурный беспорядок.
Самостоятельное литературное произведение, карикатурное, под названием "Суд над тунеядцем Бродским". Произведение антиутопическое. Именно так смотрится запись судебного процесса над Иосифом Александровичем. Было бы очень смешно читать, не будь это правдой.

И интересная мысль:
Адвокат говорит о своем уважении к заседателям, но сожалеет, что среди заседателей нет человека, который был бы компетентен в вопросах литературного труда. Когда обвиняют несовершеннолетнего — непременно есть заседатель-педагог, если на скамье подсудимых врач, среди заседателей необходим врач. Почему же этот справедливый и разумный обычай забывается, когда речь идет о литературе?

@темы: читаю

09:50 

Илья Чёрт - Слипер и Дример

Я — структурный беспорядок.
Говорил Дример исподлобья, но чутко и с добрецой. А чуть что громкое да шебутное случалось, так и вовсе вздыхал: "Суета енто всё!" - и крякал уткой. Утки не обижались - мало, что ли, чудаков видали с верханутры?

- С верхотуры, наверное? - поправил меня Ёик. Букву "ж" он потерял при хоть и весьма странных, но вполне часто встречающихся обстоятельствах. В общем и целом, как говорится: место поднял - "ж" потеряла! В большой семье ушами не хлюпай!
- Не-е-е-ет, - отвечаю. - Верхотура - она сверху. А верханутра - она везде. И вверху, и внутри! О как, брат! Это ж вселенская распуть всея дорог!

Илья Чёрт написал книгу, чем-то подобную Алисам (в Стране Чудес и Зазеркалье), написанным Льюисом Кэрролом. Все, наверное, слышали, что Алисы - это логические задачки, шахматные партии и так далее. Ну, а вот Чёрт говорит, что с Слипере и Дримере спрятаны отрывки из древнейших описаний мироздания и серьёзнейшие практики по йоге и осознанному сновидению. Ну, и ряд других вещей.
Разница будет в том, что Алис детям читать можно, а Слипера и Дримера - если и можно, то потом придётся перечитывать, как мне когда-то Пелевина, потому что много взрослых шуток (для которых нужно иметь представление о школьном курсе истории и успеть просмотреть какое-то количество кинофильмов).

Посоветовать книгу к прочтению я не могу.
Чёрт получил своё просветление, но описывать, как оно есть, наверное, кажется ему слишком нудным и скучным (впрочем, приложение к его "Сказке о Прыгуне и Скользящем", как и его лекции - вполне серьёзные попытки что-то рассказать, пусть сумбурно, но так всегда и бывает, когда пытаешься описать суть просветления). Поэтому он решил описать через историю, чтобы читатель сам обо всём догадался. Идея неплохая, а реализация - явно не под мои запросы. Этот "язык детских грамматических ошибок" чрезвычайно труден для продирания сквозь него глазами. И дело даже не в верханутре (это как раз хорошо), а в псевдодетских именах, выбранных для знакомых лиц. Например, "Тутытам" для Бога (Вездесущий же). Может, хотел сбить пафос, но для меня - переюморил (а по количеству пародий и их качеству приравняю книгу к "Мифам" Асприна (которые я именно за эти самые пародии и не люблю), пусть даже здесь причины для такого художественного приёма были иными, нежели плоское высмеивание).

Удовольствие я получила [маленькое]. Но именно как высокоразвитое существо, способное понимать игру слов и уже знающее о том, о чём он пытается рассказать. Не знаю, что было бы, если бы я этого не понимала. Кстати, согласна я не со всем. Наверное, я любитель серьёзной литературы всё-таки. Как минимум, в моём окружении люди просто не разговаривают в такой манере, в которой разговаривают все персонажи. Так что читалось мне тяжело и долго.
Но лучше стала понимать самого Чёрта (спорный вопрос о необходимости этого понимания, но можно оправдать любопытством. Кумир молодёжи, всё-таки).


Больше всего мне понравился буквально один кусочек с описанием, что на самом деле происходит на "страшном суде". Заодно можете составить впечатление, каким языком написана книга:
если не посчитаете за спойлер того, о чём вы должны были узнать из книги сами (,

@темы: читаю, Илья Чёрт

15:47 

Сэм Харрис о сути атеизма

Я — структурный беспорядок.
05:40 

Малик Абдулов - Умеренность и поэтапность в Исламе

Я — структурный беспорядок.
Маленькая статья откуда-то с сайта мусульманской интеллигенции о том, что очень часто человек, принявший ислам, начинает уделять все свое время поклонению, считая, что это - есть наиболее угодный Аллаху образ жизни. Однако, в действительности, ислам порицает подобный однобокий подход к божественной религии.
Второе, чему учит статья, это поэтапность. Не стоит бросаться в крайность и "с завтрашнего дня" вести сверхблагочестивый образ жизни. Нужно ставить себе небольшие, но достижимые цели. И, разумеется, прежде чем от чего-то отказаться, нужно понять, почему ты должен это сделать (а не просто бездумно выполнять написанное).

Те христианские ребята, с которыми я встречалась этой весной, тоже частично считали, что должны жить полной жизнью, и Бог будет этому рад. Но эти ребята, как я понимаю, не в ладах с РПЦ, да и не слишком я уверена в чистоте их помыслов. Не в том смысле, что у них были дурные намерения, а в том, что помыслы их не были по-христиански чисты: они были подвержены и гордыне, и осуждению, и много чему ещё.

При определении своего поведения, человек, как правило, опирается на то понимание богобоязненности, которое есть в его сознании, однако оно не всегда верно, поэтому необходимо руководствоваться примером пророка (мир ему). Образ жизни пророка (мир ему) показывает, что богобоязненность должна проявляться во всесторонней развитости мусульманина, а не ограничиваться просто умением отказаться от дозволенных благ.

От Анаса передается, что три араба, пришли к Пророку (мир ему), чтобы узнать о форме его поклонения. Но не найдя его дома, стали расспрашивать его жену Аишу о том, как поклоняется Пророк. Оценив поклонение пророка (мир ему), как «умеренное», они сказали: «Но мы не можем сравниться с пророком (мир ему), ведь ему прощены все прошлые и будущие грехи». Каждый из них так описал свое богослужение. Один из них сказал: «Что касается меня, то я всю ночь провожу в молитвах», другой: «Я же пощусь, не разговляясь», и третий: «А я отстраняюсь от женщин и никогда не женюсь». Узнав об этом, пророк (мир ему) сказал им: «Поистине, я больше всех вас страшусь и боюсь Аллаха, однако, я пощусь и разговляюсь, молюсь и сплю, а также женюсь на женщинах. Кто же не желает моего образа жизни, тот не со мной». Бухари и Муслим

Но всё не ограничивается только удовольствиями. И это привлекло моё внимание больше всего.

Отрешение от всего мирского в пользу поклонения наносит ущерб не только самой личности, но и исламскому призыву. Человек, полностью изолировавшийся от общества, перестает чувствовать мир, в котором он живет, престает понимать процессы, которые в нем происходят.

Ислам – это форма существования, включающая все стороны общественной и личной активности, за которые человек будет нести ответственность перед Аллахом в такой же степени, как за молитву или пост.
Причина в том, что эта религия не ставит узкую цель - создать общину богомольцев, а ориентируется на построение цельного исламского общества, призванного превосходить все другие, в первую очередь, по уровню религиозности и морали, во вторую – по развитию в области общественных отношений, науки, техники и в других сферах. Для осуществления этих задач исламская личность должна быть всесторонне развитой.


Кажется, это оружие массового поражения интересует меня куда больше кришнаитов-буддистов. Я как раз выбираю, к кому бы ещё примкнуть-поизучать. В конце концов, я почти ничего не знаю об исламе.

@музыка: Flёur - Исполинские чёрные грифы

@темы: ислам, Малик Абдулов, читаю

05:32 

Пьер Абеляр - История моих бедствий

Я — структурный беспорядок.
Человеческие чувства часто сильнее возбуждаются или смягчаются примерами, чем словами. Поэтому после утешения в личной беседе, я решил написать тебе, отсутствующему, утешительное послание с изложением пережитых мною бедствий, чтобы, сравнивая с моими, ты признал свои собственные невзгоды или ничтожными, или незначительными и легче переносил их.

В аннотации было сказано, что «История моих бедствий» интересна особенно тем, что она дает яркое и наглядное представление об идеологической борьбе, кипевшей во Франции в первой половине XII в., и позволяет понять реакционную роль католической церкви в этой борьбе, хотя мне не показалось, что представление об идеологической борьбе у меня сложилось такой уж яркое и наглядное.

Но благополучие всегда делает глупцов надменными, а беззаботное мирное житие ослабляет силу духа и легко направляет его к плотским соблазнам.
Считая уже себя единственным сохранившимся в мире философом и не опасаясь больше никаких неприятностей, я стал ослаблять бразды, сдерживающие мои страсти, тогда как прежде я вел самый воздержанный образ жизни. И достигая все больших успехов в изучении философии или богословия, я все более отдалялся от философов и богословов нечистотой моей жизни. Известно, что философы, не говоря уже о богословах (то есть о людях, соблюдавших наставления священного писания), славились больше всего красотою своей воздержанности. Я же трудился, всецело охваченный гордостью и сластолюбием, и только божественное милосердие, помимо моей воли, исцелило меня от обеих этих болезней - сначала от сластолюбия, а затем и от гордости; от первого оно избавило меня лишением средств его удовлетворения, а от сильной гордости, порожденной во мне прежде всего моими учеными занятиями (по слову апостола: "Знание преисполняет надменностью"), оно спасло меня, унизив сожжением той самой книги, которой я больше всего гордился. Я хочу сообщить тебе об этих историях то, что было в действительности, чтобы ты знал о них не по слухам и в том порядке, в каком эти истории происходили.

Мне, как обычно, просто захотелось ознакомиться с чужим мнением. Богословские труды мне всегда нравились своим удивительным подходом ко всему, когда люди живут мирской и духовной жизнью как бы параллельно, попутно объясняя, что это тесно взаимосвязанные вещи. И смирение - а что ещё можно было ожидать от христианской биографии. Написано в назидание всем, кем овладела гордыня, жажда славы, богатства и мирских удовольствий,, а также тем, кому кажется, что мир к ним жесток и несправедлив (,

Совершенно не призываю это читать, хотя с самим Абеляром я бы с удовольствием поговорила, у него аргументация интересная, логик.

@музыка: Лёха Никонов - По моему подоконнику...

@настроение: Всё, мой рабочий день закончен

@темы: читаю, Пьер Абеляр

05:00 

Беспощадная толерантность

Я — структурный беспорядок.
Есть ли предел толерантности? Куда приведет человечество тотальная терпимость – в мир, где запрещены слова «мать» и «отец», традиционные отношения считаются дикостью и варварством, а многоцветие «радужного» будущего давным-давно стало обыденной повседневностью? В мир, где агрессивное нашествие иных культур и идеологий целиком подминает под себя гостеприимных хозяев?
И чем это может грозить государству и обществу?
Вслед за нашумевшей антологией «Антитеррор-2020» Фонд «Взаимодействие цивилизаций» представляет на суд читателей новый сборник, посвященный еще одному глобальному вызову современности. Признанные мастера фантастического рассказа и молодые таланты собрались под одной обложкой, чтобы поделиться с читателями футуристическими прогнозами о пределах политкорректности.


Аннотация интригует, бесспорно.
Когда мои нетолерантные избранные и ПЧ и их избранные и ПЧ массово принялись рекламировать мне эту книгу, выдавая её за шикарное обоснование своей позиции, я сразу же поставила её себе в очередь на прочтение. Я надеялась увидеть там красивые, замечательные дистопии, логично обосновывающие мне, почему ксенофобия - это хорошо, а толерантность - плохо.
Вместо этого я увидела замкнутые рассказы, каждый из которых примитивен, в каждом есть одна мысль, которую автор хотел выразить, эта мысль понятна сразу, она никак не доказывается, она просто рассказывается несколько более многословно, чем голый факт. Но без доказательств. Типа "всё же очевидно". Это не что-то, заставляющее задумываться, это простые описательные рассказы.
Единственным исключением можно назвать рассказ Олега Дивова "Между дьяволом и глубоким синем морем" за сохранение интриги и любопытную идею (хотя не форму подачи идеи).

Книга является безусловной победой толерантности, поскольку все эти рассказы о всетерпимом безумстве срабатывают против себя, показывая полную свою нежизнеспособность и бездоказательность.

Вот у Егора Калугина в "Народе обречённом":
Началось это после Большой Войны, которую мы все, пока еще все – проиграли. Как уж это случилось там – не мне судить. Я о войне не понимаю ничего. Я знаю, как положить ровную строчку, чтобы ниточка не торчала, или как сделать фасонные брюки на выход, чтобы ваша девушка смотрела на вас, как на единственного в мире мужчину. Да, в этом я действительно знаю толк, спросите любого.
Конечно, мы построились вовремя с теми же чемоданами и баулами, с которыми пришли сюда. Нам зачитали новый Указ, по которому в связи с тяжелым военным положением, а в тот день как раз началась Новая Большая Война, все мы признавались врагами и подлежали уничтожению. Нам было приказано сдать вещи в приемный полевой пункт, развернутый тут же, и пешком отправляться на другой конец города, в Коровью балку, где нас будут расстреливать. Как жаль мне было мой любимый желтый чемодан из настоящей кожи, когда его на приемном пункте разрезали по всем швам в поисках припрятанных ценностей. Откуда у меня ценности? Иголка да нитка. Вот и все, что у меня было в жизни.
Мы старались вести себя терпеливо – каждый имеет право высказываться. Каждый имеет право на собственное мнение. Даже если оно не совпадает с твоим – прояви уважение.

Люди, как я считаю, сложные существа. Не бывает у здоровых людей тотальной зацикленности на идее всепринятия, и любой человек, который повторяет, что он "человек маленький" на деле наверняка окажется сложнее того, что произносит. Я верю в это. Я не верю фразе "вот и всё, что у меня было в жизни", потому что так просто не бывает и наверняка было ещё что-то.

Некоторые рассказы даже сложно назвать обличающими беспощадность толерастии. Так, обычные фантастические рассказы.

А самый большой недостаток книги - она не для выражения мнения, она для выражения баттхёрта. А баттхёрт никогда не является доказательством.

Короче, это было зря потраченное время.

@музыка: F.P.G. - Милиция

@темы: читаю

15:18 

Илья Чёрт - Сказка о Прыгуне и Скользящем

Я — структурный беспорядок.
"Сказка" содержит в себе субъективно переработанные принципы Христианства, Буддизма, Вед, практик Дзэн, Египетского жреческого учения, теории и практики Карлоса Кастанеды, а также алеутских и скандинавских шаманских практик.

Не, я ещё когда его лекции смотрела, я всё про него поняла. В какую сторону его понесло и чего примерно ждать.
Прочитано это было для лучшего понимания человека, на которого эта сказка повлияла очень.
Я немного из другой сказки, но все мы на самом деле из одной и той же, так что для начала сойдёт. Читать можно. А потом сформулировать для себя что-нибудь своё.

Я не слишком люблю группу "Пилот", они для меня, видите ли, молодые слишком (обычно музыка, которую я слушаю, - это группы, которые явно постарше меня будут). Не в том смысле, что я выбираю по году образования, просто привыкла как-то. Более новые группы не дают мне ничего нового, а ради "радости узнавания" я мало что люблю видеть. Обычно людям нужно видеть, что они не одни, но мне обычно такого не нужно. Хотя с некоторых пор стараюсь себя приобщать к современности.
И лично Чёрта тоже особо слушать не буду,, он, конечно, правильные вещи говорит, вот только эти вещи я уже прошла больше десяти лет назад. Кто не прошёл - могу порекомендовать. Хотя с осторожностью. Люди почему-то любят заигрываться в чужие истории, не умея найти в них общий принцип.

@музыка: Бригадный подряд - Деньги

@темы: читаю, живу, Илья Чёрт

10:43 

Катерина Комиссарова - Английская грамматика с человеческим лицом

Я — структурный беспорядок.
Заварите, пожалуйста, чашечку чаю, набросьте на ноги плед, устройтесь поудобнее - и начнём разговор. Как можно устоять перед таким предложением? ^_^

Судя по всему, книга имеет какое-то отношение к школе иностранных языков Ильи Франка. Это простая книга для тех, кто только-только начал осваивать язык. Я вроде бы знаю грамматику, но время от времени считаю очень не лишним повторять её с азов, иначе боюсь забыть и запутаться.

После Назайкина хотелось чего-нибудь легкого и не напрягающего мозг, а возвращаться к Песни льда и пламени не хотелось, и я решила, что английская грамматика начального уровня - самое оно.
Я, кстати, жутко страдаю, что в детстве не прочитала всю классику. Ибо ее читать надо (воспитывает же), а сейчас я уже выросла и знаю жизнь плюс читать ее времени нет, вечно нужно читать что-нибудь другое.

Сначала учебник мне не понравился, потому что информации там полный минимум (даже транскрипции нигде нет), но к концу я поняла, что так оно и надо. Если человек не собирается углубляться - этого минимума ему хватит. Если собирается - тем более.

В конце книга ласково говорит: Вы же понимаете, что конец любого пути - это только начало.

А сейчас пойду и прочитаю-ка я "Беспощадную толерантность", наверное, которую мне так рекламировали многие обитатели дневничков. Посмотрим, что хорошего в ней написано. Ожидаю, что все предсказуемо и для уровня младшего школьного возраста. Ну, само название настраивает как-то, уж извините.

@музыка: Янка - Столетний дождь

@темы: Катерина Комиссарова, читаю

12:56 

Александр Николаевич Назайкин - Рекламный текст в современных СМИ

Я — структурный беспорядок.
You don't have to waste your time with "Doyourthing"

Nobody can do everything. You can do that you need. We will do the rest.
You know, there are a lot of disciplines in the school which aren't needed nor interesting but are still there. It takes your time although you will never going to use it in your life.
This disciplins are temporary. Only for schoolyears. But if you fail these tests, you will have to be unsuccessful in the society.
It's unjust, dishonest!
In a right world everyone does what she or he can. With our website you can do your thing and leave borring disciplines for who is interested in them.

Мой преподаватель в универе решила постебаться над будущими рекламистами и задала им на дом написать рекламу для сайта, предлагающего школьникам выполнение домашних работ, контрольных и прочего, и прочего.
Кажется, она осталась нами довольна, потому что ни у кого ничего хорошего не получилось (особенно если учесть, что я знаю английский лучше всех в группе - а вы же в курсе, с каких пор я его "знаю" и насколько хорошо), а она не любит рекламу. Теперь её совесть позволяет ей нас учить дальше - вреда мы не принесём.


Итак, Назайкин.
Читаю я книги, более-менее относящие к моей специальности, и понимаю, что в них написаны правильные вещи.
Смотрю рекламу и понимаю, что она сделана неправильно, совсем не так, как написано, а отвратительно, убого, а нередко ещё и с нарушением этических норм.
Работаю в рекламном агентстве и понимаю, как это происходит. Потому что клиенты "не готовы" платить деньги за хорошее (хорошие деньги), потому что нет времени придумать хорошее, потому что работают не_специалисты, а просто люди какие-то. Такие же менеджеры, как любые другие менеджеры: люди, получившие какое-то (любое) высшее образование, а то и (как я) никакого. Люди, которые забывают, что фестивальная реклама и продающая - две большие разницы, и увлекаются творчеством. То есть, простите, креативом (творцы нам тут, Вава, на хуй не нужны).

Или вот цитата, приведённая у того же Назайкина:
Откройте страницу с вакансиями и посчитайте, сколько раз в этих объявлениях говорится: "должен владеть профессиональными редакторскими программами или SAW". Это ещё одна монтажная программа. Но я ни разу не видел объявления о вакансии продюсера, режиссёра или креативщика на радиостанции, в котором говорится: "должен знать специфику рекламы на радио". [Дэн О'Дэй. Выступление на Ежегодной конвенции Национальной ассоциации вещателей 2002 (www.danoday.com)]

Книга небольшая, но из неё можно узнать достаточное количество любопытных вещей на разные смежные темы. Так что я потратила время с пользой, а не только с удовольствием.
Назайкин вкратце проходится по всем видам рекламы, где только может понадобиться текст. Описывает, насколько он может понадобиться, о чём стоит помнить. Рассказывает про пропорции букв в различных шрифтах и про особенности запоминания информации, поступающей по различным каналам восприятия. И ещё о многом и многом, к тому же с примерами. Не самая интересная в жизни книга, не самым живым языком написана, но и не скучна.
А ещё автор ссылается на несколько интересных книг, которые я тоже (некоторые) постаралась найти и скачать себе. Что тоже полезно. Ну, и текст для рекомендации (когда буду уходить с этой работы, я же попрошу себе рекомендацию, я их, можно сказать, собираю) написала.

@темы: читаю, Александр Николаевич Назайкин, English

10:13 

ыы

Я — структурный беспорядок.
04.08.2012 в 19:09
Пишет Grim Sunday:

Внезапно очень годная паста
Машу поймали на выходе с эскалатора. Толстая баба в зимней полицейской форме прокуренным голосом окрикнула ее, подбежала и схватила за руку. Облава. Их всегда устраивают под конец призыва, чтобы выполнить план. У стены уже стоял десяток девушек с потерянным видом, а теперь к ним присоединилась и Маша. Баба сдала ее усатому капитану и ушла за новой жертвой.
— Ваши документы, девушка.
Маша протянула капитану паспорт. Усатый быстро пролистал его, задержавшись на странице с регистрацией, и сунул документ во внутренний карман.
— Материнский билет, — буркнул он.
Маша вздохнула:
— У меня нет, только приписное, вот.
Капитан сунул в карман и его, даже не открыв.
— Так… Уклоняемся значит? Женский долг кто будет исполнять? Пушкин? Задерживаю вас до выяснения.
Девушки простояли у стены час. За это время баба отловила еще десятерых. Всех пойманных вывели из вестибюля метро, посадили в подогнанный к выходу старенький ПАЗик и повезли в матеркомат. Там девушек посадили в маленькую комнату и стали выяснять, есть ли у кого–то отсрочки от призыва. После произведенных запросов в учебные заведения выяснилось, что двоих задержанных можно отпустить, и они радостные убежали домой. У Маши отсрочки не было, она провалила ЕГЭ, а теперь усиленно готовилась к пересдаче.

Вошел все тот же усатый капитан, выдал каждой ее личное дело и объявил:
— Сейчас вы будете проходить медосмотр. Всем раздеться до трусов и по порядку двигаться по врачебным кабинетам.
Было холодно и страшно. Несколько девушек отказывались снять с себя бюстгалтер.
— Я же женщина! Я не могу голой ходить, — жалобно прошептала Маша.
Капитан гаркнул: –Пока не родила — не женщина. Быстро раздеться!
Девушки подчинились.
— Так, — продолжил военный. — Все вещи оставите здесь, комнату я запру. Шагом марш на осмотр!
В коридоре было еще хуже. Во–первых — холодней, во–вторых — там постоянно шастали мужчины, как работники матеркомата, так и отцы будущих матерей. Прикрыв грудь руками, Маша вошла в первый кабинет…

На протяжении часа ее щупали, трогали, как утку на рынке, выясняя степень ее свежести. То просили нагнуться, то подпрыгнуть, то поднять руки, то поднять ноги. На жалобы внимания не обращали, ставили в личное дело печати "Годна". Было противно. Особенно в кабинете гинеколога, поскольку его обязанности исполнял молодой врач, явно испытывающий не совсем медицинский интерес к ее половым органам. Потом ей рассказали, что это — племянник председателя медкомиссии, студент–третьекурсник. Он совершенно бесплатно работает на медкомиссии вот уже второй год. Уговорил таки дядюшку "попрактиковаться". В конце осмотра "врач" довольно хрюкнул и шлепнул печать в личное дело Маши:
— Молодец, красавица, здорова как корова, много телят родишь.
И снова залился поросячьим смехом.
Осмотр закончился, и девушки вернулись в комнату, где оставили одежду. Выяснилось, что у всех пропали мобильные телефоны и почти все деньги. Кто–то побежал жаловаться, а Маша сразу поняла, что это бесполезно, поэтому быстро оделась и прислонилась к батарее, наслаждаясь теплом. Все ждали своей участи. Когда за окном уже стемнело, вошел капитан и усталым голосом произнес:
— Итак, Петренко и Сметанкина направляются в больницу, на дополнительное обследование. Все прочие признаны годными к прохождению службы. В течение двух суток вы будете направлены в материнские части. Сегодня ночуете здесь. Сейчас принесут сухие пайки. Ваших родных оповестим. Все, расположиться на отдых!
Некоторые девушки стали плакать, кто–то громко выругался, одна даже стала требовать вернуть украденные деньги. Однако капитан молча вышел и запер за собой дверь.
Маша сидела на подоконнике и жевала галету, запивая ее водой из под крана. В окнах напротив матеркомата горели окна. Было видно, как люди готовились к Новому году, украшали елки. Маша вздохнула и пустила слезу. Ну почему, почему мир так несправедлив? Почему она должна куда–то ехать, два года жить в отвратительных условиях, вынашивать и выкармливать ребенка, терпеть издевательства мамок? Она ведь НЕ ХОЧЕТ! Почему ее принуждают к этому? Ведь не было же такого раньше! Никто не тащил восемнадцатилетних девушек на эти проклятые человеческие комбинаты. Материнскую обязанность ввели всего–то лет десять назад. Даже в конституцию вписали, мол "материнство — это священная обязанность каждой гражданки Российской Федерации". Борьба с демографическим кризисом, блин. Еще немного поплакав, Маша расстелила пуховик и легла на него, прижавшись спиной к батарее. Болел живот, похоже, это проснулся старый гастрит, разбуженный голодным днем и галетами. Девушка снова глубоко вздохнула и попыталась уснуть. У соседнего окна какая–то толстая девка наставляла двоих испуганных новобраниц.
— Да не ссыте, годик вас гонять будут, зато во второй можно самой оторваться вволю! Я знаю, у меня старшая сеструха служила пять лет назад. Поначалу на карантин загонят, на три месяца, ну там, всякие обследования и все такое, откормят, кто худая слишком. Ну и курс молодой матери. Как пеленать, как укачивать… Фуфло, короче, всякое. Потом — на осеменение…
— Ой, — худенькая девчушка испуганно прижала руки к груди. — А это правда, что там к кровати привязывают и солдатам отдают?
Толстая засмеялась.
— Держи карман шире! Два года ни одного мужика не увидишь! Это только первый призыв так осеменяли, потом стали по научному, находят лучших папаш из соседних воинских частей, берут у них сперму, а осеменяют спринцовкой. Конечно, кто дергается сильно — привязывают. А вы что думали, на курорт едете?
— И что дальше? — с любопытством спросила брюнетка со стрижкой под мальчика.
— Дальше — служба. Гимнастика для беременных, занятия по пеленанию и кормлению. Ну и "мамок", это те, что родили уже, обслуживать — трусы им стирать, носки, детишкам их по ночам говно из пеленок вымывать. И так — пока сама не родишь.
— А я вот не стану им ничего стирать, — брюнетка гордо вздернула голову.
— Ха, какая борзая, — улыбнулась толстая, — знаешь, что с такими, как ты там делают?
— Что? — чуть не плача спросила худенькая.
— По морде бьют, а если совсем оборзеешь, возьмут — и пальцы на руках табуреткой переломают. По животу бить не станут, там за такое — штрафбат. Ну это еще ничего. Главное — в лизки не попасть. А то лизать — не перелизать всей роте, до самого конца службы. Ну это как себя поставишь.
Худенькая девчушка все–таки расплакалась…
— Да не бойтесь вы! — толстая широко махнула рукой. Не борзейте особо, но и перед мамками не стелитесь. Стирайте, часть пайка отдавайте, ночами детишек нянчите. Так девять месяцев и пронесутся. Оглянуться не успеете — и вы королевы! Молодые уже вас облуживать будут. Вот помню, сеструха рассказывала. Через месяц после родов прибыл к ним в часть молодняк. А она, понятное дело, только недавно мамкой стала, еще не отоспалась толком, чужих детишек–то нянча кажную ночь. Ну вот, выбрала она одну такую молодую прынцессу, говорит, мол, ночью этой трусы мне постирать, хэбэ почистить, ребенок, как заплачет — качай. Ну и легла спать, уши ватой заткнув, чтобы крики детские не мешали. Просыпается — а прынцесса дрыхнет, ничего не постирано, ребенок с полными штанами говна, во все горло орет. Бьет сеструха, значит, ее по мордасам, да орет, что же это ты, сучка драная, ничего не сделала? А она — я, мол, тебе в служанки не нанималась! Сеструху это взбесило, зря она что–ли целых девять месяцев горбатилась? Стянула с ребенка подгузник — да и говном прынцессе этой в морду! А сверху — кулаком припечатала. Вот смеху–то было! Вся казарма хохотала, глядя как молодая глаза прочищает, да выбитые зубы с пола собирает. Зато следующей ночью девка та, что твоя Золушка трудилась. Во как!
Толстая рассказывала еще что–то из "веселой" жизни мамок в казарме, но Маша уже почти ничего не слышала, погрузившись в тяжелый сон.

Утром выяснилось, что она и еще трое девушек, включая ту самую худышку, едут служить в Забайкалье. Отправку обещали сегодня, в середине дня. Стали ждать. А пока девушки имели возможность наконец–то по настоящему позавтракать, поскольку в матеркомат привезли горячую кашу. Машин гастрит с удовольствием пробурчал. После завтрака их повели стричься. Для девушек это было даже страшнее медосмотра. Многие рыдали до хрипоты. Одну девушку даже привязали скотчем к креслу, так сильно она отбивалась. Стригли под машинку. Наголо.
— Чтобы вшей не было, — назидательно пояснила пропитая матеркоматовская бабка–парикмахерша.
Руки ее дрожали, машинка помнила еще советских юношей–призывников, поэтому без царапин и порезов не обошлось.
После этого акта окончательного унижения призывницам выдали их приписные и комплект материнской формы. Одежда была хоть серой и некрасивой, но теплой. Часам к двенадцати к матеркомату подогнали все тот же ПАЗик, погрузили в него призывниц и повезли на вокзал. Около ворот можно было увидеть кучку утирающих слезы женщин, похоже, что это были матери девушек. Спустя два часа поезд медленно повез коренную москвичку Машу в холодные забайкальские степи, исполнять свой священный женский долг — вынашивать и рожать родине ребенка.

URL записи

@музыка: Nirvana - Come as you are

@темы: читаю

07:19 

Я — структурный беспорядок.
28.07.2012 в 18:00
Пишет Clair Argentis:

Откуда берутся выдающиеся достижения.
Опубликовано в Forbes 04/2009

Постоянный автор журнала New Yorker Малкольм Гладуэлл опубликовал прошлой осенью свою третью книгу. Как и две предыдущие («Озарение» и «Переломный момент»), она сразу вошла в список бестселлеров New York Times. Ажиотаж публики объясним: на этот раз Гладуэлл взялся доказать, что гениями не рождаются, а становятся в результате упорных занятий любимым делом. Кому не понравится такая теория? Forbes публикует отрывки из книги Гладуэлла «Гении и аутсайдеры», только что выпущенной на русском языке издательством «Альпина Бизнес Букс». Журнальный вариант.

То, что мы называем талантом, — результат сложного переплетения способностей, благоприятных возможностей и случайно полученного преимущества. Если белые вороны выигрывают благодаря особым возможностям, подчиняются ли эти возможности какой-нибудь закономерности? Как выясняется, да.

Двадцать лет назад психолог Андерс Эриксон вместе с двумя коллегами провел исследование в Академии музыки в Берлине. Студентов-скрипачей разделили на три группы. В первую вошли звезды, потенциальные солисты мирового класса. Во вторую — те, кого оценили как перспективных. В третью — студенты, которые вряд ли могли бы стать профессиональными музыкантами, в лучшем случае — учителями музыки в школе. Всем участникам задали один вопрос: сколько часов вы практиковались с того момента, как впервые взяли в руки скрипку, и до сегодняшнего дня?

Почти все студенты начали играть примерно в одном возрасте — лет в пять. Первые несколько лет все занимались около двух-трех часов в неделю. Но лет с восьми стали проявляться различия. Лучшие студенты упражнялись больше всех остальных: к девяти годам по шесть часов в неделю, к двенадцати по восемь часов, к четырнадцати по шестнадцать, и так до двадцати лет, когда они стали заниматься — то есть целенаправленно и сосредоточенно совершенствовать свое мастерство — более чем по тридцать часов в неделю. К двадцати годам у лучших студентов набиралось до 10 000 часов занятий. В багаже середнячков было 8000 часов, а у будущих учителей музыки — не более 4000.

Затем Эриксон с коллегами сравнили профессиональных пианистов и пианистов-любителей. Была выявлена та же закономерность. Любители никогда не занимались более трех часов в неделю, поэтому к двадцати годам у них за плечами было не больше 2000 часов практики. Профессионалы, напротив, каждый год играли все больше и больше, и к двадцати годам каждый из них имел в багаже по 10 000 часов упражнений.

Любопытно, что Эриксону не удалось найти ни одного человека, который добился бы высокого уровня мастерства, не прикладывая особых усилий и упражняясь меньше сверстников. Не были выявлены и те, кто вкалывал изо всех сил, но не вырвался вперед просто потому, что не обладал нужными качествами. Оставалось предположить, что люди, способные поступить в лучшую музыкальную школу, отличались друг от друга лишь тем, насколько упорно они трудились. И все. Кстати, лучшие студенты работали не просто больше, чем все остальные. Они работали гораздо больше.

читать дальше


URL записи

@музыка: Веня Дркин - Бубука

@темы: теория и практика коммуникации, читаю

10:00 

Даниил Хармс - Мыр

Я — структурный беспорядок.

@музыка: Nirvana - Come as you are

@темы: Даниил Хармс, читаю

17:13 

Я — структурный беспорядок.
Нет, женщины не чувствуют тоньше. Нет, мужчины не думают лучше. Нет, женщины не умнее. Нет, мужчины не умнее. Нет, женщины не ориентированы на отношения. Нет, мужчины не ориентированы на достижения. Не существует гендерных различий в математических способностях. Не существует гендерных различий в креативности. Нет, мужчины не лучше оперируют объектами. Нет, женщины не лучше ориентируются в пространстве. Нет никакой латерализации мозга. Нет, не мультизадачная. Нет, не целеориентированный. Все видят одинаково. Слышат одинаково. Запахи различают одинаково. Болевая чувствительность одинаковая. Нет, не доминирующий. Нет, не подчиняющаяся. Нет, не хранительница. Нет, не добытчик. Нет, не с Марса. Нет, не с Венеры.

@музыка: Алиса - Жги-гуляй

@настроение: мой любимый stelazin

@темы: stelazin, теория и практика коммуникации, цитаты, читаю

05:07 

Я — структурный беспорядок.
02.06.2012 в 18:31
Пишет Константин Редигер:

В сеть выложена часть материалов конфереции "Религиозные практики в СССР".
Пока там не все доклады, но уже много. Это одна из самых серьезных научных конференций по проблемам религии в СССР за последние годы, если не самая серьезная. Тем, кто интересуется историей религии в России, рекомендую.

URL записи

@музыка: Веня Дркин - Не о такой я мечтал

@темы: читаю, цитаты

14:46 

Я — структурный беспорядок.
Я ещё не прочитала, но автор настолько меня заинтересовал (примерно с час листала его книги в магазине, пока у магазина рабочий день не кончился), что, пожалуй, порекомендую его прямо сейчас. Г. А. Вейхман, как бы его ни звали (. "Новое в английской грамматике" я нашла, а ещё две книги есть в Книгомире (а у меня есть жуткое желание их купить).

Я, конечно, не знаю английского, но английскую грамматику я при этом более-менее знаю. Все, разумеется, в курсе, что есть некоторые "правила", которые в учебниках обычно не описаны (может, их и не было раньше, а появились только в современном языке), но свою логику имеют. Вот "Новое в английской грамматике" кажется мне чем-то подобным. Своеобразное погружение в мир живого языка - не всегда просто понятное, но немаловажное. Позволяет лучше узнать процесс мышления самих _людей_, а в ряде случаев понять, что "они такие же, как мы" (=

Вот первое предложение книги (после вступления):

Правило, гласящее, что при персонификации кораблей и других транспортных средств вместо существительного употребляется личное местоимение she, нуждается в следующем дополнении. Если транспортное средство принадлежит женщине, она говорит о нем he.

И после этого ещё много, много всего. Когда же я смогу всё это прочитать... От художественной литературы, я так понимаю, придётся отказаться совсем. В детстве нужно было читать -_-

@темы: читаю, английский язык и культура речи

главная